{"id":9705,"date":"2015-11-05T08:40:09","date_gmt":"2015-11-05T08:40:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=9705"},"modified":"2023-10-27T22:40:46","modified_gmt":"2023-10-27T22:40:46","slug":"i-maestri-classici-del-nero-nella-moda-contemporanea-rei-kawakubo___-il-color-nero-la-tattilita-gli-innesti-temporali-e-il-post-apocalisse-nella-poetica-di-comme-des-garcons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/i-maestri-classici-del-nero-nella-moda-contemporanea-rei-kawakubo___-il-color-nero-la-tattilita-gli-innesti-temporali-e-il-post-apocalisse-nella-poetica-di-comme-des-garcons\/","title":{"rendered":"I MAESTRI CLASSICI DEL NERO NELLA MODA CONTEMPORANEA: REI KAWAKUBO___ Il color nero, la tattilit\u00e0, gli innesti temporali e il post-Apocalisse nella poetica di Comme des Gar\u00e7ons"},"content":{"rendered":"
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\"Comme<\/a>Sentiamo di poter affermare che Rei Kawakubo<\/strong> sia – e sia sempre stata – la fashion designer pi\u00f9 estrema<\/strong> della contemporaneit\u00e0. \"Comme<\/a>Al di l\u00e0 di tutte le mode, al di l\u00e0 della tirannia della forma del corpo, incurante dell\u2019idea classica di eleganza, oltre il tempo, oltre i generi sessuali, indifferente rispetto alla capacit\u00e0 umana di indossare abiti che precludono le capacit\u00e0 motorie o visive, al di l\u00e0 dei confini che dividono l\u2019abito e la scultura. \"Comme<\/a>Rei Kawakubo non ha mai mostrato di curarsi di questi postulati, che costituiscono quasi gli a priori della sua disciplina. Ha sempre e solo inseguito la sua personale, potentissima visione<\/strong>. Il color nero<\/strong> \u00e8 uno dei materiali poetici pi\u00f9 forti di questa visione. \u00c8 stata proprio lei, assieme a Yohji Yamamoto, ad imporre per la prima volta il nero nella moda strettamente contemporanea, trentaquattro anni fa, quando questo colore era stato virtualmente retrocesso dalle passerelle da almeno due decadi. A volte si ha l\u2019impressione che il nero di Rei Kawakubo sia quello di una sublime cecit\u00e0<\/strong>, che compensa la propria conoscenza del mondo con il senso del tatto<\/strong>. \"Liu<\/a>\u00c8 come se i suoi abiti fossero realizzati da un sarto incommensurabilmente bravo, ma cieco. Il grande maestro cieco allunga le proporzioni<\/strong> di maniche e forme fino a renderle anisotrope,<\/strong> allo stesso modo delle figure del Manierismo pittorico. Piazza bottoni a caso dietro la schiena, come se il corpo fosse una mappa da marcare. \"Richard<\/a>Prova piacere nel toccare forme morbide a bozzolo, rotondit\u00e0, estroflessioni, e quindi ne crea sempre di nuove. \"Comme<\/a>Passa le mani con volutt\u00e0 su rasi perfettamente lisci, increspature di trine, volumetrie. \"Comme<\/a>Il maestro fonde il tatto e questa sua seconda vista, che ha sviluppato dopo che la prima \u00e8 stata bruciata da un\u2019immane esplosione. \"hiroshima1-2\"<\/a>Non \u00e8 un caso che la rivista curata da Rei Kawakubo negli anni Ottanta si chiamasse Six<\/em>, alludendo ad un sesto senso, un senso ulteriore, al di l\u00e0 di quelli canonici.\"six,<\/a>Gli abiti di Rei Kawakubo raccontano storie di metamorfosi<\/strong> ovidiane. Una gonna a pieghe, a met\u00e0 di se stessa, si trasforma in un paio di pinocchietti sotto il ginocchio, e viceversa. Un vestito classico con la linea Dior degli anni Cinquanta diventa un abito punk grazie alla pelle nera di cui \u00e8 fatto (Spring 2011). \"kelly<\/a>Una giacca classica diventa un cappotto al ginocchio, creando un trittico irresistibile di linee orizzontali assieme all\u2019orlo dei pantaloncini da scolaro.\"Comme<\/a>\u201cLa mia idea di ci\u00f2 che \u00e8 bello muta costantemente.\u201d<\/em>, dice la designer. La mutazione si spinge fino alla deformit\u00e0<\/strong>. La deformit\u00e0 ha sempre fatto parte dello stile di Comme des Gar\u00e7ons, con gobbe, bozzi, protuberanze imbottite, maniche impropriamente collocate sulla schiena o sui fianchi.\"Comme<\/a>Kawakubo, oltre che sull\u2019idea di metamorfosi delle forme, lavora anche sugli innesti temporali<\/strong>, creando mise en abime<\/em> di suggestioni e stratificazioni cronologiche<\/strong>: cotonate svettanti da cortigiana di Versailles, trine e merletti sovrapposti, sgualciti, come di nobili sfuggiti al Terrore, coprispalla di frange e forme piumate da guerriero Sioux, corpetti trasparenti con nastri da corsetteria cuciti davanti e guanti lunghi di pelle nera che coniugano il bordello anni Venti con il Bromley Contingent delle groupie dei Sex Pistols (FW 2004). \"Fotograf<\/a>Rei Kawakubo lavora sull\u2019idea di durata<\/strong>, per questo motivo ci mostra tante stratificazioni temporali. I suoi capi provengono da segmenti temporali differenti, distanti fra loro, e si proiettano in una dimensione di atemporalit\u00e0<\/strong>. I suoi vestiti sono molto difficilmente collocabili lungo i cinque decenni in cui sono stati creati. Non si pu\u00f2 dire con certezza se siano degli anni Ottanta o Novanta, del Novecento, degli Anni Zero o del Mille e non pi\u00f9 Mille.\"BRUCE<\/a><\/p>\n

Kawakubo vuole che i suoi abiti aiutino le persone che li indossano ad essere pi\u00f9 sicure s\u00e9: la durata si unisce all\u2019idea di stabilit\u00e0<\/strong>. Il paradosso \u00e8 evidente, perch\u00e9 da sempre nelle sue collezioni emerge l\u2019idea di naufragio<\/strong>, di finimondo. Ma \u00e8 proprio dal disastro che nasce infine la forza.\"Comme<\/a> \"Comme<\/a>Rei Kawakubo, \u201cla comandante assoluta di Comme des Gar\u00e7ons<\/em>\u201d, \u00e8 laconica, piena di energia, perfezionista fino al punto di non essere mai soddisfatta di quello che fa. Dicono che sia solitaria e poco socievole.\"rei<\/a><\/p>\n

Kawakubo nasce nel \u201942, nel Giappone occupato dagli americani. Uno dei suoi primissimi ricordi \u00e8 legato allo scoppio della bomba atomica. Bonnie English riferisce che il periodo dell\u2019infanzia di Rei Kawakubo \u00e8 storicamente noto in Giappone come kuraitani<\/em><\/strong>, la Valle Oscura<\/strong>, per l\u2019estrema povert\u00e0 e crisi sociale, culminata poi con la tabula rasa di Hiroshima e Nagasaki. Laureata all\u2019Universit\u00e0 di Keio in Letteratura e Filosofia a ventidue anni, Kawakubo vuole pi\u00f9 di ogni altra cosa essere indipendente<\/strong> ed inizia a lavorare nel reparto pubblicit\u00e0 dell\u2019azienda di moda Asahi Kasei. Fonda il marchio Comme des Gar\u00e7ons nel 1969<\/strong>, iniziando a sperimentare le sue decostruzioni quando in Occidente si impazzisce per la minigonna di Mary Quant, le fantasie optical di Pierre Cardin, le suggestioni levigate dell\u2019era spaziale di Paco Rabanne, gli epigoni della Swinging London e le tuniche etniche della Summer of Love. Rei Kawakubo continua per la sua strada durante gli anni Settanta delle zampe d\u2019elefante, delle sinfonie di colori caldi, delle varie eredit\u00e0 glam rock.\"SixtiesFashion<\/a><\/p>\n

Rei Kawakubo mostra fin da subito una visione avanguardista incredibile<\/strong>, che la fa essere in anticipo sul corso della moda di una generazione, se non di due. Per intenderci, nella fenomenologia degli stili dell\u2019arte, Leonardo da Vinci era in anticipo di una generazione, ovvero faceva quello che avrebbero fatto in massa i pittori nati venticinque anni dopo di lui.\"Various<\/a>Nel 1973<\/strong> Kawakubo apre la sua prima boutique in Giappone.\"comme<\/a><\/p>\n

Il suo scioccante debutto alle sfilate di Parigi avviene nel 1981<\/strong>. In mezzo ai colori sgargianti e alle forme trapezoidali dell\u2019edonismo anni Ottanta, in mezzo ai viola, ai fucsia e ai blu elettrici, Rei Kawakubo propone una collezione completamente nera<\/strong>. Josh Sims afferma che \u201ca lei va il merito di aver introdotto toni scuri nella moda, ma anche tessuti invecchiati, cuciture a vista e buchi fatti apposta.<\/em>\u201d Con l\u2019esclusione della coeva Vivienne Westwood, sulle passerelle non si erano mai viste lacerazioni e buchi nei maglioni, come nel celeberrimo capo fotografato da Lindbergh nell\u201982. \"comme<\/a>La prima collezione Hiroshima Chic<\/em> fin dal titolo fa riferimento alla catastrofe, alla distruzione totale, al post-apocalisse. Il nero<\/strong> \u00e8 quello dei fiocchi di cenere di un fall out radioattivo<\/strong> che tutto cancella, ma, nello stesso tempo, \u00e8 anche quello della terra resa pi\u00f9 fertile dall\u2019antica pratica di incendiare i campi<\/strong>. Caroline Newell sostiene che \u201cFin dal suo debutto nel 1981, Rei Kawakubo \u00e8 rimasta fedele al colore nero.\u201d<\/em> I volti dei modelli di una delle prime collezioni sono segnati da macchie di trucco che alludono a cicatrici ed esiti radioattivi. \"comme<\/a>Le teste sono coperte da bande nere annodate in copricapi di fortuna, che rimandano anche ad un\u2019idea occidentale di Medioevo<\/strong>, per la somiglianza con gli elaborati turbanti dei ritratti gotici e fiamminghi.\"Comme<\/a>\"van-eyck,<\/a>La terza collezione di Kawakubo si intitola Destroy<\/strong>. Di questa collezione fa parte un celebre capo di maglieria, realizzato sia in bianco panna che nero, caratterizzato da un intrico di nodi e da ampie maniche rettangolari. \"comme<\/a> \"comme<\/a>Kawakubo cita la tradizione giapponese<\/strong>, che ha declinato l\u2019arte dei nodi <\/strong>in svariate forme, dalla tortura marziale o sessuale dello shibari<\/em><\/strong> e del kinbaku<\/em><\/strong>, fino ai codici di seduzione insiti nel modo di annodare il tradizionale obi<\/em>, la fusciacca che cinge il kimono. \"itoh<\/a>Chiaramente anche le maniche rettangolari fanno riferimento all\u2019abito giapponese tradizionale per eccellenza, che risulta pi\u00f9 o meno formale a seconda appunto della loro ampiezza.\"Comme<\/a>Gli scialli sdruciti, i capi coperti, le caviglie sottili dentro a grosse scarpe fuori taglia, come trovate fra le macerie, le ampie scarselle allacciate alla vita, tutti gli elementi degli outfit<\/em> danno un\u2019idea di scenario post-bellico<\/strong>, di Et\u00e0 di Mezzo causata da una grande distruzione,<\/strong> in cui bisogna continuare a cercare, lottare, sopravvivere. \"Comme<\/a>Da questi abiti fuoriescono drappeggi ripiegati, come se fossero vestiti troppo grandi, rimediati e riadattati addosso al corpo con mezzi di fortuna.\"Comme<\/a> \"Rei<\/a>A met\u00e0 degli anni Ottanta Rei Kawakubo propone degli abiti che ricordano moltissimo delle uniformi monocrome da istituzione totale, scuola, orfanotrofio o collegio che sia. Le longuette si abbinano a maglioncini striminziti e cappelli oversize da piccolo vagabondo in giro per i vicoli. Le gonne<\/strong> spesso rivelano di essere dei grembiuli da lavoratrice.<\/strong> Poi ci sono tailleur grigi con risvolti neri e tessuto in eccesso che si va a drappeggiare sui fianchi. \"vlcsnap-2015-10-20-17h32m50s249\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-20-17h32m36s111\"<\/a>Altri abiti bianchi vanno a creare geometrie sul corpo anticipando di almeno vent\u2019anni i decostruttori di area anglofona. Kawakubo dimostra di amare la bicromia bianco\/nero del pied de poule<\/em> e del tartan,<\/em> che assembla nelle sue forme pi\u00f9 vezzose. \"vlcsnap-2015-10-21-20h15m37s130\"<\/a>Poi arricchisce le sue strutture severe con morbidezze in bianco o lustrini luminescenti su fondo nero. Utilizza le asimmetrie. Impreziosisce gli abiti neri con grandi gocce di cristallo.\"vlcsnap-2015-10-20-17h30m43s255\"<\/a> Alla fine degli anni Ottanta Comme des Gar\u00e7ons inizia a definire gli elementi strutturali pi\u00f9 forti del suo stile<\/strong>. Ibrida forme eleganti classiche<\/strong>, come quella del tailleur nero, con materiali luminescenti impropri<\/strong>, da abito da sera, e le scompone in forme scucite, sbagliate, non finite<\/strong>. Compaiono i profluvi asimmetrici di balze nere, le camicie bianche fortemente decostruite, con fiocchi e lacerti penzolanti, le scarpe a coda di rondine bicolori. \"vlcsnap-2015-10-20-17h51m04s175\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-20-17h35m53s32\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-20-17h41m05s63\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-20-17h43m54s226\"<\/a>Le gonne a balze da un lato diventano gonne a pieghe dall\u2019altro. I vestiti a doppiopetto perdono la loro severit\u00e0 in una miriade di piccole onde mobili. Forme nere si abbinano con tessuto rosso sottostante. Vediamo per la prima volta i pompon e i pois. \"vlcsnap-2015-10-20-18h08m11s201\"<\/a>Alla fine degli anni Ottanta Rei Kawakubo propone anche quello che diventer\u00e0 il must del 2015, i pantaloni palazzo.\"vlcsnap-2015-10-20-17h49m40s163\"<\/a>L\u2019inizio degli anni Novanta <\/strong>si basa sull\u2019utilizzo di materiali che andranno durante quel decennio, la plastica, l\u2019argento, i tessuti a rete o trasparenti, il pvc, che vanno a spezzare la classicit\u00e0 delle giacche da sartoria. \"vlcsnap-2015-10-21-20h10m43s255\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-19h51m16s97\"<\/a>\"vlcsnap-2015-10-21-19h52m15s196\"<\/a>Kawakubo predilige come sempre il nero e la bicromia nero-bianca, ma utilizza spesso anche una meravigliosa, delicatissima sfumatura di grigio, assieme ai colori, decisi o tenui che siano. \"vlcsnap-2015-10-20-18h07m20s190\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-20-18h02m14s220\"<\/a>Vediamo degli abiti a cono neri con dipinti a mano in stile orientale. Questa rivisitazione della sagoma classica della principessa, o della ballerina, \u00e8 una delle forme con cui Comme des Gar\u00e7ons ironizza<\/strong>, con garbo e leggerezza, su un\u2019idea particolare di femminilit\u00e0<\/strong>. Questa femminilit\u00e0 ha a che fare in qualche modo con la sfera infantile,<\/strong> da cui provengono anche i fiocchi, i pois, le trine, i fiori abnormi di tessuto.\"vlcsnap-2015-10-21-20h16m35s192\"<\/a>Della tradizione giapponese pi\u00f9 regale del periodo Kamakura ed Edo fanno parte i capi bianchi fatti di carta della collezione dell\u2019autunno \u201991<\/strong>, nella quale sfilano anche le top model con dipinti corporei tribali, che anticipano i tatuaggi neotribali contemporanei. \"vlcsnap-2015-10-21-21h09m47s110\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-21h07m59s62\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-21h08m43s236\"<\/a>Questa \u00e8 una collezione ricchissima, con svariati rimandi etnici, dai tessuti tradizionali colorati africani alle stoffe lucide e sontuose delle dinastie indiane. Ci sono anche frac neri portati su vesti bianche sgualcite. Le stratificazioni si fanno sempre pi\u00f9 corpose. I vestiti hanno tagli vivi con fili tirati.\"vlcsnap-2015-10-21-21h12m34s6\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-21h11m14s223\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-21h12m26s160\"<\/a><\/p>\n

Lilith<\/strong> (FW 92-93) \u00e8 una creatura gotica, la cui silhouette si sviluppa in linea retta verso l\u2019alto, un misterioso vampiro col volto coperto come per proteggersi dai miasmi di una pestilenza. \"vlcsnap-2015-10-23-00h30m58s239\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-23-00h30m12s32\"<\/a>Le parti lucide di raso nero del pezzo superiore assorbono e riflettono la luce, in contrasto con le parti inferiori, di materiali fluttuanti e semitrasparenti come nebbia. I capelli sono crocchie lanuginose di Crazy Colors di varie sfumature comprese fra il fucsia, l\u2019arancione e il viola. \"vlcsnap-2015-10-21-22h17m50s238\"<\/a>\"vlcsnap-2015-10-22-20h25m35s236\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-22-20h25m55s157\"<\/a> A parte pochissime pennellate di rosa shocking, gli abiti sono tutti completamente neri, lunghi, stratificati, tagliati a vivo, con lunghi guanti neri troppo grandi, scarpe basse sgraziate, innesti impropri come maniche che spuntano dai fianchi, giromanica all\u2019altezza dei gomiti. \"vlcsnap-2015-10-21-22h22m07s243\"<\/a>L\u2019atmosfera \u00e8 quella di una metropoli a cavallo fra l\u2019Ottocento e il Novecento, dove la vita \u00e8 una lotta e la morte \u00e8 sempre dietro all\u2019angolo.\"vlcsnap-2015-10-21-22h18m25s44\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-22h21m54s115\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-22h15m48s34\"<\/a> \"vlcsnap-2015-10-21-22h16m05s218\"<\/a>\"kumadori<\/a><\/p>\n

Un altro tratto fon\"adult<\/a>damentale di Kawakubo \u00e8 la rivisitazione<\/strong> di tratti tradizional<\/strong>i non solo della moda, ma della cultura giapponese<\/strong> t<\/em>out court<\/em>, che si legano a citazioni provenienti dall\u2019Occidente<\/strong>. La struttura della fotografia promozionale di Adult Punk<\/strong> (97-98) richiama alla mente una rastrelliera teatrale a cui sono appese maschere del teatro kabuki. I volti completamente imbiancati con tratti neri netti sulle palpebre mostrano i parallelismi visivi (e sociali) fra la moda di strada delle subculture occidentali e il teatro giapponese. Entrambi, sia il punk<\/strong> che il kabuki<\/strong>, nascono attentando alla morale corrente<\/strong>. Da una parte, ragazzacci che sputano sul palco e bambine cattive che si vestono come prostitute, creando nel frattempo una nuova forma musicale ed estetica<\/strong>, dall\u2019altra un gruppo di attrici e danzatrici che crea una nuova forma teatrale<\/strong>, per poi venire tacciato di prostituzione e tenuto per sempre lontano dalle scene. \"cover+spine.indd\"<\/a>Le parti femminili del kabuki sono da allora interpretate dagli uomini, gli effemminati onnagata<\/em>. Una delle accezioni del termine punk, come ha ribadito William Burroughs, \u00e8 omosessuale passivo.<\/p>\n

\"Williams<\/a>\"Kunisada_Onnagata_detail\"<\/a>La collezione autu<\/strong>nno-inverno del 2002 <\/strong>\u00e8 caratterizzata da forme lunghe, austere, fascianti, con cappotti distorti, in cui l\u2019unica nota di colore \u00e8 costituita dai bottoni di legno. I capelli sono rigorosamente raccolti in strettissimi chignon laccati con riga da una parte, a met\u00e0 strada fra istitutrice di collegio e lesbica berlinese di inizio Novecento.<\/p>\n

\"Comme<\/a> \"Comme<\/a> \"Comme<\/a><\/p>\n

La primavera del 2003<\/strong> ha forme pi\u00f9 morbide e sontuose che avvolgono in panneggi asimmetrici, correlate a capigliature bionde quasi botticelliane, con la differenza che i nodi non vengono fatti sulla nuca ma sotto al mento. Anche gli abiti si annodano in groppi biomorfi, che raccontano di nidi, bozzoli primaverili ed intrecciamenti. Oltre al nero sono presenti colori naturali, come juta e verde mimetico.<\/p>\n

\"Comme<\/a> \"Comme<\/a> \"Comme<\/a> Nell\u2019autunno del 2004 <\/strong>longuette o pantaloni classici molto larghi costituiscono le basi delle mises,<\/em> con elaborati pezzi scultorei sopra. Le arricciature vanno ad aumentare il volume delle spalle come se fossero stole. \"2004-FW-Comme-Des-Garcons\"<\/a>L\u2019utilizzo del raso nero<\/strong>, in accostamento con le forme piene di motivi pliss\u00e9 e gale richiama alla mente la moda da lutto vittoriana<\/strong>. Di questa collezione fanno parte tre superbi pezzi scultura<\/strong>: sulla base trasparente si vanno a piazzare concrezioni di materiale sartoriale, fili, piume, trine, bottoni, cappelli, creando un ibrido fra maglia e gioiello sciamanico<\/strong>, che talvolta si allunga fino a diventare vestito. Le maniche di giacche classiche si spaccano scandalosamente, lasciando fuoriuscire tulle e pizzi, come nelle preziose maniche accoltellate dei principi rinascimentali.<\/p>\n

\"2004-FW-Comme-Des-Garcons,<\/a> \"2004-FW-Comme-Des-Garcons,<\/a> \"2004-FW-Comme-Des-Garcons,<\/a> \"2004-FW-Comme-Des-Garcons,<\/a><\/p>\n

Nella collezione primavera-estate del 2009<\/strong> Rei Kawakubo coniuga al nero il bianco candido di parrucche <\/strong>ispirate all\u2019ultima nobilt\u00e0 francese prima della Rivoluzione<\/strong>, le cui acconciature potevano raggiungere anche il metro di altezza. \"ff37e41e64abfa87fc929caa3bdb0794\"<\/a>\"parrucchiere<\/a>Sculture lanuginose si avvolgono intorno alle teste e ai volti dei loro portatori, le cui vesti sono nere, lucide, puntute. A volte si trasformano in scaglie esagonali come quelle dei palloni da calcio, per scorporarsi infine in un morbido piumaggio di garza<\/strong>, avvolgente come muschio.<\/p>\n

\"comme<\/a> \"comme<\/a> \"Comme<\/a><\/p>\n

L\u2019autunno-inverno del 2010<\/strong> gioca con le variazioni in nero sul trench<\/strong>: le sue forme possono risalire verso l\u2019alto, in imbottiture deformanti su fianchi e spalle, in innesti muscolari, oppure possono allungarsi fino al ginocchio con un\u2019andatura netta ed elegante. Le scarpe sono da uomo, grandi, strabordanti e non rifinite, con pelle superflua intorno alle cuciture.\"Comme<\/a>Negli abiti tornano a fiorire bozzoli, neri ed organici, in profusione da cornucopia.\"Comme<\/a>Nella primavera-estate 2011<\/strong> esplode una sovrabbondanza tentacolare di maniche<\/strong>, con vestiti mutanti, lovecraftiani<\/strong>, simili a cose vive esposte alle radiazioni<\/strong>, non pi\u00f9 solo di Hiroshima e Nagasaki, ma anche di Fukushima. \"Comme<\/a>Le modelle hanno l\u2019incarnato cereo, i capelli raccolti in una retina attillata, che in realt\u00e0 si rivela essere una parrucca capovolta. \"comme<\/a> L\u2019idea di caos viene spesso arginata con il particolare della grossa cintura, alta sulle costole in stile anni Cinquanta. \"comme<\/a>Il nero si impone anche quando \u00e8 solo un tocco, sui meravigliosi ed elegantissimi abiti bianchi, con sovramaniche o bande nere. \"Comme<\/a>E per il massimo della deformit\u00e0, compaiono abiti concepiti per gemelle siamesi.\"comme<\/a> \"comme<\/a> \"comme<\/a><\/strong><\/p>\n

Nell\u2019autunno del 2011 i capelli delle modelle sono quelli di Marlene, ricoperti da una crosta d\u2019oro, e il nero si divide in squame protettive. \"Comme<\/a>Si gioca sulle linee orizzontali delle lunghezze spezzate<\/strong>, sulla metamorfosi. Indimenticabile in questo senso il cappotto lungo nero, a sinistra di lucido raso indaco, a destra di tessuto opaco che assorbe la luce. \"Comme<\/a>Lacerti di vari abiti si combinano insieme, spesso rimanendo sgualciti, annodandosi fra di loro, creando increspature e jabot. \"Comme<\/a>Alcuni capi rimangono come incompiuti, a met\u00e0, congelati nel processo metamorfico della creazione, cappotto da una parte, esile coprispalla d\u2019altra.\"Comme<\/a> \"Comme<\/a><\/p>\n

Nel 2013<\/strong> i vestiti si trasformano in gabbie, mentre i capelli svettano verso l\u2019alto come antenne stellari<\/strong>.\"Comme<\/a><\/p>\n

Nel 2014 la sperimentazione sul nero di Comme des Gar\u00e7ons va sempre di pi\u00f9 nella direzione della plasticit\u00e0 scultorea, realizzando abiti futuristi, forme uniche della continuit\u00e0 nello spazio. \"comme<\/a>Nell\u2019autunno inverno i vestiti diventano veri e propri dispositivi marziali, di camuffamento, protezione o offesa, come nell\u2019occhio del ciclone di una sommossa.\"comme<\/a> Altri, quelli pi\u00f9 radicali, che nascondono il volto e gli occhi, sembrano abbigliamenti monastici, di clausura.\"Comme<\/a> Quindi monaci, cavalieri, regine dalle lunghe vesti, vezzose cortigiane con le gambe scoperte, consiglieri e lord con parrucche bianche.\"comme<\/a> \"comme<\/a> \"fall<\/a>Rei Kawakubo \u00e8 rimasta indifferente di fronte alle sfilate spettacolari di scuola Dior, concentrando tutta la sua genialit\u00e0 negli abiti, distillando uno stile mutante, sommamente anarchico rispetto alle regole della moda, di perfezione e rigore concettuale assoluti. \"Comme<\/a> \"Comme<\/a>Androgino e nello stesso tempo ironicamente girlish<\/em> ed infantile, coltissimo e postmoderno nei riferimenti a spazi e tempi diversi, il suo linguaggio si impone come un sistema di segni complessi ed estremi ma immediatamente riconoscibili. \"Comme<\/a>Assieme a Yohji Yamamoto, Rei Kawakubo ha il merito di aver riportato il color nero sulle passerelle contemporanee, dove ora impera. Kawakubo ha utilizzato il nero in modi caleidoscopici, che rimandano alla catastrofe, al post-Apocalisse, alla forza, alla lotta, alla difficolt\u00e0 degli esordi, al valore autodeterminante e fortissimo del lavoro, al piacere puramente tattile della sua grande arte, ad un\u2019eleganza in cui tutti gli opposti si trovano a coincidere.\"Spring<\/a><\/p>\n

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La bibliografia di questo pezzo \u00e8 riservata. Tutte le immagini, salvo dove indicato diversamente, sono state reperite su www.vogue.com<\/a>, che ha costituito uno strumento fondamentale della nostra ricerca.<\/p>\n

Questo articolo costituisce un demo del saggio sul color nero nella moda contemporanea, realizzato in collaborazione con A.D.E. per l\u2019Accademia delle Belle Arti di Bologna. Quella su Rei Kawakubo \u00e8 una delle otto grandi monografie gi\u00e0 realizzate sugli stilisti contemporanei classici, oltre all\u2019introduzione che va dall\u2019Antica Roma agli anni Ottanta del Novecento. Sono in preparazione le parti sugli stilisti emergenti, le nuove tendenze del nero e le icone nerovestite. Chiunque sia interessato a comparire in questo progetto, a pubblicarlo o a finanziarlo, \u00e8 pregato di contattarci all\u2019indirizzo kainowska@gmail.com<\/a>\"Comme<\/a><\/p>\n

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