![\"christianef\"](\"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/christianef.jpg\")
<\/a>Christiane F. \u00e8 un\u2019icona contemporanea<\/strong>. Vergine filiforme che si nutre di succo di ciliegia, budini alla vaniglia ed acidi cristallini, Christiane ama David Bowie, gli animali e il sole, fuma un pacchetto di sigarette in tre ore e si fa il primo buco di eroina prima ancora di dormire con un ragazzo. Christiane fa le esperienze tipiche dell\u2019adolescenza, conosce l\u2019amore, il sesso, l\u2019amicizia, le regole sociali, attraverso il filtro dell\u2019abuso di eroina e dell\u2019esercizio quotidiano della prostituzione. Rispetto ad altri romanzi autobiografici sul problema della dipendenza, come ad esempio Alice i Giorni della Droga<\/em>, Christiane F. non si rifugia nello stereotipo universalmente accettato del \u201cmi hanno spinto, quasi costretto a diventare tossicodipendente\u201d, ma rivendica la sua responsabilit\u00e0, la sua volont\u00e0 autodeterminante<\/strong>. Il successo<\/strong> conseguito dal romanzo autobiografico<\/strong> tratto dalle sue confessioni, del film<\/strong> ispirato al romanzo, la sua successiva notoriet\u00e0 artistica<\/strong> nel circuito underground<\/strong>, la sua presenza alle feste delle grandi star confermano che Christiane F. rappresenta qualcosa di degno d\u2019attenzione nella struttura simbolica della societ\u00e0 occidentale. La sua esperienza, per cui a quattordici anni si inietta quotidianamente almeno ottanta marchi di eroina, si prostituisce per avere i soldi e vede una buona parte dei suoi amici cadere morti, si configura come un\u2019esperienza al limite<\/strong>. La narrazione del superamento del limite costituisce la chiave di volta della narrativa contemporanea, ma non \u00e8 solo questo il motivo del successo del romanzo, e nemmeno la morbosit\u00e0 dell\u2019utente medio voglioso di sapere in cosa consista la vita di una prostituta bambina. Noi, I Ragazzi Dello Zoo Di Berlino<\/em> \u00e8 un\u2019opera narrativa straordinaria perch\u00e9 lo sguardo di Christiane \u00e8 sorprendentemente intelligente<\/strong>, capace di vedere degli aspetti universali scomodi che vanno ben oltre l\u2019esperienza contingente della tossicodipendenza.<\/a>Inoltre, all\u2019epoca della pubblicazione del romanzo e del lancio del film, Christiane F. \u00e8 molto bella, molto pi\u00f9 bella dell\u2019attrice scelta per interpretare il suo ruolo. Superamento del limite, intelligenza, bellezza. Sono questi gli ingredienti base del divismo di fine Millennio.<\/a>Christiane Vera Felscherinow arriva a diciotto anni ripulita dall\u2019eroina, e si ritrova sul conto quattrocentomila marchi<\/strong> di diritti d\u2019autore. Grazie alla notoriet\u00e0 in ambito editoriale (la sua autobiografia \u00e8 di fatto prima nella classifica dei bestseller) inizia a lavorare in libreria<\/strong> a Kaltenkirchen. Successivamente affitta un appartamento ad Amburgo<\/strong> assieme a quattro musicisti imparentati con la Neue Deutsche Welle.<\/strong> <\/a>Nessuno vuole affittare loro in un quartiere perbene, ma trovano lo stesso uno stabile meraviglioso in stile Jugendstil, in cui ogni camera \u00e8 fornita di lavandino: era stato la sede di St. Pauli Nachrichten,<\/em> una rivista porno, e prima ancora un bordello. Christiane abita insieme a Klaus Maeck<\/strong>, proprietario del RipOff,<\/strong> il primo negozio di dischi punk dell\u2019Alster, fondatore dell\u2019etichetta indipendente Freibank e regista del film Decoder<\/em><\/strong>, distopia acida e paranoide in cui compare anche Christiane assieme a Sua Maest\u00e0 William Burroughs. Altri suoi coinquilini nell\u2019appartamento di Amburgo sono F. M. Einheit e Frank Ziegert, membri del gruppo punk degli Abwarts<\/strong>. In questo periodo, Christiane si mette con Alexander Hacke<\/strong>, un ragazzino tremendo ed occhialuto di quindici anni, che abita negli squat fin da quando ne aveva quattordici.<\/a><\/a> Hacke, quello stesso anno, entra a far parte di un certo gruppo fondato sul caos estremo e sulla fede nella venuta dell\u2019apocalisse, gli Einst\u00fcrzende<\/span> Neubauten<\/strong>. <\/a> Parallelamente, Christiane ed Alexander costituiscono un duo musicale<\/strong>, i Sentimentale Jugend.<\/strong> Bazzicano i Die Genialen Dilletanten<\/strong>, un’avanguardia artistica contro la guerra, la politica, la logica e l\u2019estetica dominante, sulla cui paternit\u00e0 disputano Blixa Bargeld e Wolfang Muller. <\/a><\/a><\/a>La notoriet\u00e0 di Christiane F. la porta ad andare in America<\/strong> per promuovere il film tratto dalla sua autobiografia, dove viene intervistata da Rodney Bingenheimer<\/strong>. Conosce Nina Hagen<\/strong> e gira assieme a lei con la sua Buick turchese con autista, fumando hashish, facendo shopping, andando alle sfilate e parlando di alieni. Alloggia allo Chateau Marmont lo stesso giorno in cui John Belushi<\/strong> muore di overdose, ma lei non sa nemmeno chi \u00e8. Nell\u201981 conosce Bowie<\/strong>, ma per Christiane \u00e8 una grande delusione: \u201cEra pi\u00f9 piccolo di me, pi\u00f9 esile, e aveva i baffi come quelli di mio padre. Allucinante. David Bowie con i baffi<\/em>?\u201d C\u2019\u00e8 da dire che in quell\u2019occasione lei \u00e8 troppo fatta di coca per spiccicare parola, e che Bowie \u00e8 appena uscito per il rotto della cuffia da una dipendenza da cocaina peggiore di quella di Christiane da ero, quindi forse \u00e8 per questo che la scintilla fra loro non scocca. David Bowie comunque se la porta in viaggio in aereo e le d\u00e0 i pass per assistere al suo concerto, dopodich\u00e9 scompare. <\/a>Christiane partecipa a una festa con gli AC\/DC<\/strong> in un pacchiano castello in America, vede la nascita della canzone Jump<\/em> dei Van Halen. Quella di Christiane Felscherinow sembra essere una bella stella<\/strong>, fatta con alcuni dei tratti pi\u00f9 salienti della mitologia rock \u2018n\u2019 roll<\/strong>, la bellezza, l\u2019abuso di stupefacenti, la promiscuit\u00e0, l\u2019acutezza di ingegno, l\u2019irriverenza. Ci\u00f2 che le manca non \u00e8 tanto il talento, quanto l\u2019impegno necessario a creare cose e a perseverare nel farlo. <\/a>La sua stella si rivela una meteora, declina, mentre l\u2019eroina ritorna sempre pi\u00f9 prepotentemente, assieme ad un anno di galera<\/strong> e alla battaglia persa per la custodia del figlio.<\/strong> Ci sono anche luci nette, come il periodo di idillio freak<\/strong> nelle isole greche assieme al suo grande amore Panagiotis<\/strong>. <\/a>Ci sono i periodi come ragazza alla pari con i Keel<\/strong>, una ricca famiglia di intellettuali svizzeri che il destino le manda per rimediare alla sua famiglia biologica, che si prendono cura di lei come se fosse loro figlia e che le fanno conoscere la crema degli scrittori viventi, da Margareth Mahy a D\u00fcrrenmatt. Christiane si rivela essere la grande regina triste delle occasioni sprecate<\/strong>: ha avuto la possibilit\u00e0 di intraprendere varie carriere e vari cammini, ma ha preferito continuare a fare la cosa per cui ha meritato la fama, ovvero rovinarsi di eroina. Il bel mondo, della musica e del cinema underground, del rock mainstream, dei salotti intellettuali, dopo un iniziale interesse per la sua figura estrema, le ha infine voltato le spalle.<\/a>Christiane ora vive assieme al suo cane<\/strong> in quello che viene descritto come un regime di povert\u00e0<\/strong>. Non ama i mobili, non accende mai il riscaldamento, se c\u2019\u00e8 abbastanza freddo stacca anche il frigo. Soffre di fibrosi al fegato<\/strong>, una malattia cronica che la fa sudare costantemente, le fa passare le notti in bianco a vomitare, e la fa pensare spesso al suicidio. \u00c8 convinta che ci sia della gente che la spia da anni e si introduce di nascosto nel suo appartamento. Odia la sua icona<\/strong>, che le si \u00e8 incancrenita addosso come un doppio maligno<\/strong>: \u201cIo sono e rester\u00f2 sempre una star del buco. Un animale da fiera. Una bestia rara. Una ragazza dello Zoo di Berlino<\/em>.\u201d Ma \u00e8 proprio quello che Christiane ha scelto sempre di essere.<\/a>In generale La Mia Seconda Vita<\/em>, il secondo romanzo di Christiane Felscherinow, per quanto interessante, ha poca solidit\u00e0 narrativa. La mancanza dei due giornalisti curatori del materiale si fa sentire. Molte parti potenzialmente appassionanti risultano sacrificate, non c\u2019\u00e8 alcuna menzione<\/strong> dei film d\u2019avanguardia girati da Christiane, si parla poco dell\u2019incredibile scena musicale<\/strong> di quel periodo, molte parti risultano oscure a livello di cause ed effetti. Non si capisce ad esempio il motivo per cui le portano via il figlio, e nemmeno la terribile cosa che fa a Gode Bennedix, il dj vestito Vivienne Westwood, affinch\u00e8 lui la lasci. Ci sono parti valide ed oneste<\/strong>, la descrizione della propria sofferenza fisica, il carcere, il periodo greco, l\u2019amore mostruoso nei confronti di un padre che le ha rovinato la vita e che non le vuole parlare da trent\u2019anni. Ci sono dei ritratti sfolgoranti, come mai se ne erano visti nemmeno in Noi, I Ragazzi dello Zoo di Berlino, <\/em>di vari tossicodipendenti che Christiane ha frequentato nel corso degli anni, persone disperate, completamente distrutte, la cui dipendenza e vita ormai sono oltre tutti i limiti, e per le quali non c\u2019\u00e8 nessuna speranza. Questa galleria di ritratti mostra il vero ed ultimo volto dell’eroina. Spesso per\u00f2, in molte altre parti, aleggia il sospetto che la narrazione venga spinta dalla pi\u00f9 odiosa deformazione psicologica del tossicodipendente, dalla nemica mortale di ogni forma di parola scritta, ovvero la menzogna patologica<\/strong>. Quella che manipola la verit\u00e0 non per rivelare, ma per nascondere, confondere, sembrare migliori di quello che si \u00e8. Chi scrive pu\u00f2 essere la persona pi\u00f9 vile del mondo, ma quando scrive deve avere il coraggio di dire la sua verit\u00e0, per quanto parziale, spregevole, poeticamente travestita e terribile possa essere. Altrimenti scrivere non serve a nulla e a nessuno.<\/a><\/p>\nIn questo articolo concentreremo l\u2019attenzione su Noi, I Ragazzi dello Zoo di Berlino,<\/em> che rimane un capolavoro, ed andremo ad indagarne vari aspetti: la figura paterna, le dinamiche di potere, il senso di tribalismo, il rapporto con gli animali, l\u2019iconografia, i luoghi in cui si svolge la vicenda, la droga, la prostituzione, l\u2019amore e la morte. \u201cDa noi al paese non c\u2019era il capo: ognuno poteva fare proposte sui giochi che si volevano fare. Quindi si litigava fino a che una proposta non passava. Non c\u2019era niente di strano se per una volta i pi\u00f9 grandi cedevano nei confronti dei pi\u00f9 piccoli. Era una vera democrazia di bambini. A Gropiusstadt, nel nostro stabile, un ragazzino era il capo. Era il pi\u00f9 forte ed aveva la pi\u00f9 bella pistola ad acqua. Giocavamo spesso ai banditi. Questo ragazzino era naturalmente il capo dei banditi. La pi\u00f9 importante regola del gioco era che noi dovevamo fare tutto quello che lui comandava<\/em>.\u201d Dimostrare debolezza<\/strong> in contesti sociali \u00e8 proibito, ad esempio \u201cpiangere di fronte al gruppo \u00e8 kitsch<\/em>\u201d. Il primo ragazzo che piace a Christiane \u00e8 Piet, perch\u00e9 sembra \u201ctremendamente sicuro di s\u00e9\u201d.<\/em><\/p>\n I rapporti di potere balzano agli occhi pi\u00f9 il livello delle droghe aumenta. L\u2019eroina<\/strong> \u00e8 rivelatrice in questo senso, perch\u00e9 azzera tutte le sovrastrutture su cui si basa la convivenza civile<\/strong>, mostrando in piena luce l\u2019ossatura delle dinamiche di comando e sudditanza. Quando i ragazzi entrano nel giro della prostituzione, Christiane nota che Detlef e Berndt, essendo belli<\/strong>, possono permettersi di trattare male i clienti, di insultarli quando sono forniti di eroina e non hanno bisogno di loro, mentre Axel, che nonostante il suo carattere meraviglioso \u00e8 molto brutto, deve sempre avere un atteggiamento condiscendente e sottomesso. Le regole sono: se sei brutto, sei debole; se non sei abbastanza aggressivo, sei debole; se hai bisogno di qualcosa, sei debole. Pi\u00f9 il bisogno \u00e8 assoluto, pi\u00f9 tu sei debole. Ed essere deboli \u00e8 severamente proibito. Dopo la sua prima crisi di astinenza, improvvisamente Detlef diventa meno sollecito<\/strong> a regalarle la roba, perch\u00e9 ora lei ne ha bisogno<\/strong>. Il bisogno genera debolezza e punti deboli da sfruttare. Nonostante Christiane provi un grande senso di umiliazione, di sottomissione, la sensazione di essere una nullit\u00e0, nello stesso tempo \u00e8 anche soddisfatta per il passaggio di status<\/strong>. \u201cOra sei una vecchia bucomane, come avevi sempre desiderato. Nessuno pu\u00f2 pi\u00f9 trattarti di merda, ora sei tu che tratti di merda gli altri<\/em>.\u201d In questo momento, Christiane si ricorda anche di quando aveva mandato in paranoia dei vecchi eroinomani in crisi di astinenza, nel momento in cui erano maggiormente sensibili: \u201ccon loro avevo scatenato la mia smania di potere<\/em>.\u201d Detlef<\/strong> \u00e8 molto carino e sensibile, i suoi amici lo chiamano Bamboletta. Quando Christiane conosce quelle che diventeranno le sue migliori amiche, Babsi ha dodici anni e Stella tredici. Babsi<\/strong> le piace pi\u00f9 di Stella e diventer\u00e0 la sua amica preferita. Babsi pesa trentuno chili, ha una faccia innocente da angioletto, per questo motivo tutti i clienti vogliono sempre lei. La sua famiglia \u00e8 ricchissima e lei ha una camera da piccola principessa, ma nessuno si cura davvero di lei, tanto che Babsi arriver\u00e0 a conquistarsi le prime pagine di tutti i giornali a quattrodici anni, per essere la pi\u00f9 giovane morta di eroina della Germania<\/strong>.<\/p>\n Axel<\/strong>, il ragazzino brutto che deve mostrarsi sempre gentile con i clienti per non perdere la sua fonte di guadagno, \u00e8 una persona molto amabile ed affettuosa. Tutte le settimane, quando Christiane si ferma a dormire nel suo appartamento lurido durante il weekend, Axel le rif\u00e0 il letto perch\u00e9 possa dormire in lenzuola profumate di bucato. Non si offende mai, o almeno non lo d\u00e0 a vedere, e aiuta tutti come nessun altro eroinomane fa. Christiane pensa che il suo modo di fare angelico sembra non appartenere a questo mondo. Infatti, dopo un anno e mezzo, Axel muore di overdose. \u00a0La droga<\/strong> rafforza il senso di appartenenza tribale<\/strong>. Dopo essersi fatta con Pollo e Berndt, Christiane afferma che si sentono come \u201cfratelli, come parte di una bella famiglia<\/em>\u201d. All\u2019inizio tutti i ragazzi del gruppo la trattano come la loro principessina, fanno le marchette al suo posto, le comprano sempre l\u2019eroina pi\u00f9 pulita anche se \u00e8 la pi\u00f9 cara, perch\u00e9 Christiane ha problemi di fegato. Christiane inizia a prostituirsi un giorno in cui lei e Detlef stanno particolarmente male e prendono un pacco da uno spacciatore. Il suo primo cliente la paga tantissimo ed \u00e8 molto eccitato perch\u00e9 la vede terrorizzata. Inizialmente Christiane tiene i clienti a distanza toccandoli e non facendosi toccare da loro. A quattordici anni arriver\u00e0 a guadagnare quattromila marchi al mese, \u201cpi\u00f9 di un direttore di ditta<\/em>\u201d. Max Balbuzia<\/strong> \u00e8 il primo cliente fisso di Christiane e Detlef. \u00c8 \u201cuna persona perbene<\/em>\u201d, un operaio con una storia di violenze domestiche alle spalle. Christiane percepisce che vuole bene sia a lei che a Detlef, \u00e8 premuroso con loro, fa trovare loro le cose che preferiscono, il succo di ciliegia e il budino di semola, che cucina lui stesso. Quando ne hanno bisogno, Max riesce sempre a racimolare i soldi per una dose, e Christiane si rende conto che spesso a casa sua non c\u2019\u00e8 cibo, perch\u00e9 Max d\u00e0 a loro tutti i soldi che ha e non riesce nemmeno a fare la spesa per mangiare. Lei e Detlef dormono da lui e stanno a casa sua a guardare la televisione. Un giorno Max scoppia a piangere perch\u00e9 trova un articolo che parla di un morto di eroina che si chiama D. e teme che sia Detlef. Ma Detlef e Christiane odiano tutti i clienti<\/strong>, quindi anche lui, anche se provano un po\u2019 di compassione perch\u00e9 capiscono che \u201ca lui va ancora pi\u00f9 di merda<\/em>\u201d che a loro. Dormire dai clienti \u00e8 l\u2019ultima spiaggia per chi non ha una casa, ma significa chiaramente avere rapporti sessuali completi.<\/p>\n Quando Christiane inizia infine a battere per strada con gli automobilisti, uno dei suoi clienti \u00e8 uno sbirro<\/strong>.<\/p>\n Nel frattempo Detlef inizia a vivere da Rolf<\/strong>, un gay completamente cotto di lui, che Detlef schiavizza come una moglie sottomessa, mandandolo a fare la spesa, facendolo pulire e cucinare. Christiane \u00e8 molto gelosa e il loro rapporto inizia ad incrinarsi. Verso la fine del romanzo, Christiane incontra Rolf in stazione. \u00c8 diventato tossico a sua volta<\/strong> e fa molta fatica a rimediare clienti perch\u00e9 ha gi\u00e0 ventisei anni. Detlef \u00e8 in terapia, e Rolf \u00e8 disperato perch\u00e9 lo vorrebbe al suo fianco. Christiane lo tratta malissimo, lo accusa di voler sabotare il recupero di Detlef per puro egoismo, si diverte a mandarlo in paranoia perch\u00e9 Rolf sta in crisi d\u2019astinenza. Christiane va a stare a casa sua, sorbendosi i suoi deliri d\u2019amore per Detlef e le sue fantasie di mettere su casa con lui una volta ripuliti entrambi. \u201cMi dicevo talvolta che noi Rolf ce l\u2019avevamo proprio sulla coscienza. Sarebbe rimasto solo un povero, solitario gruista finocchio che ogni tanto scacciava le sue pene con una ubriacatura se non ci avesse incontrato.<\/em>\u201d Come tutte le adolescenti, Christiane \u00e8 molto attenta alla propria immagine. Tramite l\u2019immagine costruisce la sua identit\u00e0<\/strong> e marca la sua appartenenza<\/strong> al gruppo sociale di cui vuole fare parte. Ancora prima di diventare eroinomane, Christiane \u00e8 magrissima<\/strong> e adora il suo aspetto. \u00c8 molto esperta su come si stringono i pantaloni. \u201cI pantaloni stretti da schiattare<\/em>\u201d sono il suo marchio di fabbrica. Lei tiene a quest\u2019immagine nonostante faccia ribrezzo agli altri. Una volta scappando da una retata, urta un anziano, che le urla dietro: \u201cMa che fai, brutto cadavere ambulante!\u201d Dell\u2019iconografia della tossicodipendenza fa parte anche l\u2019adorazione per il Duca Bianco, David Bowie. \u201c(\u2026) andai in metropolitana e vidi che ovunque si stavano attaccando dei manifesti. Erano manifesti pazzescamente pop. Sopra c\u2019era scritto: \u201dDavid Bowie viene a Berlino\u201d. Non riuscivo a capacitarmi. David Bowie era il nostro idolo solitario<\/strong>, il pi\u00f9 stupendo di tutti<\/strong>. La sua musica era la migliore. Tutti volevamo assomigliare a lui. E finalmente veniva a Berlino<\/em>.\u201d Christiane F., Noi, I ragazzi dello zoo di Berlino<\/em>, a cura di Kai Hermann e Horst Rieck, Rizzoli Editore, 1981.<\/p>\n Christiane V. Felscherinow con Sonja Vukovic, <\/a><\/p>\n
\nIL PADRE<\/h1>\n
<\/a> Christiane vive una prima infanzia idilliaca<\/strong>, da bambina selvaggia: nelle campagne di Nutzen gioca nei boschi, costruisce dighe nei fiumiciattoli, sta sempre in mezzo agli animali e fa parte di un gruppo di bambini in cui si decide democraticamente quale sia l\u2019idea migliore per trascorrere la giornata. A causa di velleit\u00e0 imprenditoriali di suo padre, che vuole aprire un\u2019agenzia matrimoniale, nel 1968 la sua famiglia si trasferisce a Berlino<\/strong>. Nel contesto urbano, nel suo stile di vita pi\u00f9 claustrofobico, la famiglia di Christiane rivela la sua enorme disfunzionalit\u00e0<\/strong>, che ruota intorno alla figura paterna.<\/strong> <\/a>Richard \u00e8 un buono a nulla, figlio di una famiglia ricca espropriata dai suoi averi dalla collettivizzazione della DDR, che ha in continuazione dei progetti per recuperare la sua ricchezza perduta. La sua inettitudine a realizzarli viene proiettata sulla famiglia, di cui ha un rifiuto totale. Richard si fa mantenere dalla moglie e frequenta rampolli abbienti pi\u00f9 giovani di lui per illudersi di essere ancora cos\u00ec. Costringe Christiane e sua sorella a fingere di non essere sue figlie<\/strong> e a chiamarlo zio<\/strong> in pubblico. Qualsiasi cosa facciano, il minimo errore, il pi\u00f9 piccolo giocattolo fuori posto, viene punito con enormi razioni di botte, che spesso arrivano nel cuore della notte quando le bambine dormono. La madre assiste impotente, finch\u00e8 non si decide a chiedere la separazione. Memore della povert\u00e0 della sua generazione, la madre di Christiane lavora duro per poter arredare decentemente la casa e per poter comprare alle figlie tutto quello di cui hanno bisogno. Per rimediare alla severit\u00e0 del proprio padre, la madre di Christiane permette alle figlie di uscire, di andare in discoteca, di rimanere a dormire da amici, e su tutto ci\u00f2 Christiane tesser\u00e0 il suo tappeto di bugie per mascherare le prime fasi della sua tossicodipendenza.<\/a>Guardando a suo padre, Christiane capisce che la ammazza di botte perch\u00e9 pensa che la famiglia sia stata un ostacolo alla sua carriera, e nello stesso tempo lo vede sempre \u201ccol culo per terra<\/em>\u201d. Il padre \u00e8 un fallito totale<\/strong>, della peggior specie, che vorrebbe \u201cessere per forza qualcosa di meglio e contare davanti agli altri<\/em>\u201d. La visione del senso di fallimento del padre e della follia del suo comportamento porta Christiane a credere che tutto quello che gli adulti insegnano sia sbagliato<\/strong>, esattamente come quello che vietano.<\/a><\/strong><\/p>\n
\nIL POTERE<\/h1>\n
<\/a>Una parte molto importante della struttura narrativa e quindi delle motivazioni del comportamento di Christiane \u00e8 la sua attenzione per le dinamiche di potere<\/strong>, che impara a subire per mano paterna, da cui ricava la sua fame di far parte della cerchia di chi il potere lo detiene e non lo subisce.<\/p>\n<\/a>A scuola Christiane si rende conto che creare caos<\/strong> porta riconoscimento<\/strong>, e questa grande verit\u00e0 verr\u00e0 confermata dal successo raggiunto dal romanzo tratto dalla sua intervista e dal film. Capisce che essere accettati<\/strong> dal gruppo \u00e8 una \u201clotta dura e continua<\/em>\u201d.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Christiane si nutre della paura di Max Balbuzia, un povero derelitto che diventa il primo cliente fisso suo e di Detlef. Nonostante l\u2019affetto che dimostra loro nei fatti, nel modo in cui li tratta e nelle premure che usa, Detlef e Christiane lo abbandonano completamente quando Max perde il lavoro, e di conseguenza non pu\u00f2 pi\u00f9 dare loro dei soldi.<\/a>Christiane sente il bisogno di affermarsi in ogni contesto in cui si ritrova, anche quelli che odia come la birreria in cui la porta il padre, convinto di farla smettere con l\u2019eroina facendole apprezzare l\u2019alcol e i suoi fondali sociali.<\/a><\/p>\n
\nAPPARTENENZA TRIBALE<\/h1>\n
<\/a>La cosa in assoluto pi\u00f9 importante per Christiane \u00e8 trovare un gruppo sociale <\/strong>che le piaccia e farne a tutti i costi parte<\/strong>. Rispetto agli altri gruppuscoli adolescenziali, Christiane \u00e8 attratta da quello dei fumatori di hashish e di chi in genere preferisce la droga all\u2019alcol. Questo perch\u00e9 non sono rumorosi, non si picchiano, non si danno arie. Le piacciono gli \u201csballati<\/em>\u201d perch\u00e9 sono pi\u00f9 sensibili, mostrano pi\u00f9 empatia rispetto non solo agli \u201cetilici<\/em>\u201d, ma anche rispetto ai rapporti interpersonali che ci sono a scuola, che Christiane trova \u201cincredibilmente squallidi<\/em>\u201d. Nei primi periodi lei e i suoi amici vanno anche a vedere mostre d\u2019arte. Il gruppo costituisce un mondo privato<\/strong>, una famiglia<\/strong>, una trib\u00f9<\/strong> a cui appartenere.<\/a>Quasi tutti gli amici di Christiane provengono, come lei, da situazioni familiari agghiaccianti<\/strong>. Il padre di Stella \u00e8 morto, sua madre, che era stata una gran bellezza, \u00e8 un\u2019alcolizzata. Babsi ha un padre suicida e una madre che fa la ballerina e la fotomodella, mentre il suo compagno \u00e8 un pianista di successo. Loro sono perennemente all\u2019estero, e Babsi vive con una nonna molto severa, che non sopporta. Per questo preferisce vivere per strada, o a casa dei clienti. I ragazzi in generale, da Detlef ad Axel, hanno figure genitoriali indifferenti alla loro tossicodipendenza. La madre di Axel gli ha dato a disposizione un appartamento pur di averlo fuori dai piedi, in cui il figlio vive in condizioni immonde. In questo modo, cadute le figure di riferimento all\u2019interno della famiglia, i modelli di comportamento si cercano proprio all\u2019interno della cerchia di amici.<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Anche nei periodi della prostituzione Christiane afferma di essere sicura che \u201ctra i ragazzi che non si drogano non ci sono amicizie stupende come c\u2019erano nel nostro gruppo<\/em>\u201d. Ma poco dopo si rende conto che la droga alla lunga distrugge tutti i rapporti, che si litiga furiosamente perch\u00e9 \u201csi vede il proprio squallore riflesso nell\u2019altro\u201d<\/em>.<\/a>Ad un certo punto si crea un regime di isteria per cui le tre ragazze litigano sempre per stabilire quale delle tre sia la prostituta pi\u00f9 miserabile, Christiane che va con gli stranieri alla Bahnohf, Stella che rischia con gli automobilisti sulla Kurfursenstrasse, o Babsi che ha rapporti completi. Quando una delle tre manca, le altre due sparlano di lei.<\/a>La droga rende tutto pi\u00f9 intenso, il sentimento di amicizia, la complicit\u00e0, l\u2019amore, la rabbia, il disprezzo, l\u2019odio e i tradimenti reciproci. \u00c8 come un suffisso superlativo<\/strong>, un oggetto sacro<\/strong> attorno a cui si costruisce un culto tribale<\/strong>. A questo culto bisogna sacrificare tutto, la propria salute, la propria virt\u00f9, il proprio corpo, la propria mente e tutti i rapporti pi\u00f9 cari. Ma, tolto l\u2019idolo, la trib\u00f9 collassa.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nLA PROSTITUZIONE<\/h1>\n
<\/a>I primi tempi, quando accompagna Detlef a prostituirsi, Christiane si sente superiore<\/strong> alle altre ragazzine che gi\u00e0 battono, perch\u00e9 \u00e8 meno rovinata di loro. Inoltre vede che loro hanno paura di lei<\/strong>, perch\u00e9 \u00e8 nuova e pi\u00f9 fresca e quindi potrebbe rubare loro tutti i clienti. Si sente superiore anche ai clienti, li tratta in malo modo e li scaccia. Nello stesso tempo nota come tutte le altre ragazzine fingano, come siano schifate dai clienti ma debbano comunque sorridere ed essere gentili per poter rimediare i soldi. William Burroughs la chiamava l\u2019algebra del bisogno.<\/a><\/p>\n<\/a>Quando ancora non sono completamente agganciati, i ragazzi della sua cerchia si aiutano a vicenda, cercano tutti di fare le marchette solo quando sono fatti, quando invece sono in crisi di astinenza ci vanno gli altri. Assieme a Babsi e Stella, Christiane discute su quali siano le caratteristiche che connotano un cliente come buono o migliore rispetto agli altri clienti. I plus sono dati dall\u2019usare il preservativo<\/strong>, voler fare solo sesso orale<\/strong>, essere un po\u2019 giovani<\/strong> e non cos\u00ec orrendamente grassi<\/strong>, comportarsi gentilmente<\/strong>. Ma la cosa pi\u00f9 importante, il discrimine fondamentale chiaramente sono i soldi<\/strong>.<\/a>A Natale, grazie ai soldi ricevuti in regalo, Christiane sta pi\u00f9 tranquilla, perch\u00e9 pu\u00f2 farsi uno o due clienti in meno. La tipologia dei clienti<\/strong> \u00e8 antropologicamente molto rivelatoria. C\u2019\u00e8 la vittima<\/strong>, il drop out disperato che paga soprattutto per la presenza e l\u2019illusione di calore umano, c\u2019\u00e8 il pervertito<\/strong> pedofilo, c\u2019\u00e8 il ricco<\/strong> uomo d\u2019affari abituato a comprare qualsiasi cosa, anche la presenza di due quattordicenni in un\u2019orgia per animare una festa nel suo appartamento milionario. C\u2019\u00e8 infine l\u2019omosessuale innamorato<\/strong> e masochista, destinato a fare una gran brutta fine.<\/a><\/p>\n<\/a>Babsi ha fin da subito un cliente fisso e anzianotto che si chiama Heinz<\/strong>, con cui dice di potersi limitare a rapporti non completi e a farsi fare delle foto pornografiche. Ma il pi\u00f9 grande pregio di Heinz \u00e8 che la paga in eroina. Le ragazze lo trovano \u201cun cliente stupendo, perch\u00e9 ti risparmia le corse in giro per trovare la roba<\/em>.\u201d Quando Christiane ci andr\u00e0 a sua volta, capir\u00e0 che Heinz \u00e8 un gran pervertito e che pretende rapporti completi. Heinz verr\u00e0 infine arrestato per pedofilia e sfruttamento della prostituzione, dopo una rocambolesca caccia all\u2019uomo. Sar\u00e0 proprio testimoniando durante il processo di Heinz che Christiane conoscer\u00e0 Kai Herman e Horst Rieck, i due giornalisti che la porteranno alla ribalta internazionale.<\/a>Quando ritornano nel giro dopo la prima disintossicazione, Detlef e Christiane conoscono Jurgen,<\/strong> un cliente molto ricco, un uomo d\u2019affari con cui fanno un\u2019orgia durante una festa di ricchi creativi. Tirando le somme Christiane dice che \u00e8 pur sempre un cliente, quindi sgradevole, ma prova anche un sentimento di amicizia nei suoi confronti. Lo ammira<\/strong> perch\u00e9 \u00e8 ricco e va da lui anche solo cos\u00ec, per chiacchierare.<\/a>Prostituirsi \u00e8 chiaramente molto pericoloso<\/strong>. Le prostitute professioniste<\/strong> spesso danno la caccia alle ragazzine tossiche che rubano i clienti, e quando le prendono le pestano a sangue, \u201cle graffiano fino a ridurle a carne tritata<\/em>\u201d. Il pericolo peggiore per\u00f2 non sono le professioniste, ma i magnaccia<\/strong>. Una volta Babsi cade nella trappola di un magnaccia che si finge un cliente normale, che la sequestra e la tortura per tre giorni, costringendola a fare sesso con un esercito di derelitti, alcolizzati e vagabondi, mentre lei \u00e8 in crisi di astinenza.<\/a>Christiane impara che non bisogna \u201candare con i tipi giovani che hanno la macchina sportiva o una macchina americana: si tratta di magnaccia. I tipi un po\u2019 anziani, con la pancia, la cravatta, possibilmente anche col cappello vanno bene. I migliori sono quelli che nel retro dell\u2019auto hanno un seggiolino da bambino. Bravi padri di famiglia che vogliono per un attimo sostituire la \u201cmamma\u201d e che, garantito, hanno pi\u00f9 fifa loro delle ragazze con cui vanno.<\/em>\u201d<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nL\u2019ICONOGRAFIA<\/h1>\n
<\/a>Porta i capelli lunghi<\/strong> per nascondere la faccia, stivaletti con la suola di dieci centimetri, cappotto da venti marchi con lo spacco lungo fino al sedere. Nel periodo in cui si prostituisce gira con la busta di plastica<\/strong>, un oggetto molto importante nell\u2019immagine dei tossici. Dentro ci tiene la giacca, la siringa e il cucchiaio. Quando sta in stazione con la sua busta di plastica di Blika, spostandosi con disinvoltura da un gruppo di rifiuti umani all\u2019altro, si sente \u201cfantastica, star fra le star<\/em>\u201d. <\/a>Indossa i soliti jeans molto stretti<\/strong>, una giacca da uomo e stivali con tacchi altissimi. Tutti gli elementi dell\u2019immagine dell\u2019eroinomane mettono in risalto le sue caratteristiche, la magrezza spettrale<\/strong> accentuata dai pantaloni, la fisicit\u00e0 dinoccolata<\/strong> messa in evidenza dai tacchi vertiginosi, una rudimentale corazza<\/strong> data dalla parte superiore dell\u2019abbigliamento, che sia la giacca oversize o il pellicciotto di coniglio. Christiane si mette la sua \u201cuniforme da bucomane<\/em>\u201d anche quando \u00e8 confinata a casa della zia per disintossicarsi, ci va nel bosco col cane, nonostante i tacchi la facciano inciampare e cadere di continuo. Le viene l\u2019orrore quando la nonna le dice di comprarsi \u201cun paio di scarpe per camminare<\/em>\u201d.<\/a><\/p>\n<\/a><\/em><\/p>\n<\/a>Christiane non lo poteva sapere, ma da l\u00ec alla fine dell\u2019anno Bowie si sarebbe trasferito proprio a Berlino Ovest al 155 di Hauptstrasse,<\/strong> in un appartamento di sette stanze a pochi isolati dalla casa dove era nata Marlene Dietrich. <\/strong>Bowie diserta Los Angeles dopo aver registrato Station to Station<\/em>, e scappa in Europa, nella capitale della Germania divisa dal muro. Lo fa per salvarsi dalla follia<\/strong> e dalla morte, per ripulirsi dalle droghe,<\/strong> per porre un freno alla sua dipendenza da cocaina<\/strong>, che gli faceva passare le giornate provando a cambiare canale della televisione con il pensiero e cercando di capire se fosse militarmente pi\u00f9 forte la struttura dell\u2019albero della Qabbalah ebraica o le gerarchie delle potenze infernali.<\/p>\n<\/a>Bowie all\u2019epoca pesava cinquanta chili e aveva continue allucinazioni<\/strong>, vedendo spesso i suoi doppi<\/strong>, quelli su cui ha costruito la sua carriera.<\/p>\n<\/a>Claudio Fabretti su Onda Rock cita la rivista Uncut<\/em>: “Con la mente alterata dalla cocaina, Bowie si convinse che due fan volevano impadronirsi del suo sperma per essere fecondate in un sabba, in modo da propagare il satanismo nel mondo. Passava i suoi giorni scarabocchiando enormi pentagrammi sulle pareti di casa, conservando la propria urina nel frigo per proteggersi dai malefici, scolpendo enormi monoliti davanti alla tv… Visitandolo, gli amici John Lennon ed Elton John si convinsero che fosse prossimo alla morte<\/em>“. <\/a>C\u2019\u00e8 quindi una strana corrispondenza<\/strong> di amorosi sensi fra Christiane<\/strong> e il suo idolo,<\/strong> nonostante uno ami la velocit\u00e0 schizofrenica, mentre l\u2019altra la pace artificiale. Anzi, sembrerebbe che nel periodo in cui Christiane batte per avere la droga,\u00a0 il suo idolo, dall\u2019altra parte dell\u2019oceano, mentalmente sia messo molto peggio di lei<\/strong>.<\/a>Nonostante gli anni e la sua attitudine hardcore, Christiane rivela alla fine del libro di aver sempre odiato il punk, \u201cil trip dei punk per la brutalit\u00e0<\/em>\u201d. Non di meno, adotter\u00e0 un meraviglioso look postpunk nei primi anni Ottanta: \u201cA quel tempo usavo stivali con le borchie e ombretto nero, e avevo il cranio rasato a met\u00e0<\/em>.\u201d In questo periodo, Christiane si veste con maglie militari, maglioni infeltriti, collant velati, scaldamuscoli, felpe oversize con collo borchiato, abiti color ghiaccio, cinture di proiettili. Porta il death-hawke<\/strong>, ovvero la cresta larga, codificata da Jonny Slut degli Specimen ed adottata ad un certo punto da tutti, da Blixa Bargeld a Giovanni Lindo Ferretti. Christiane per\u00f2 la porta senza cotonare i capelli, con il ciuffo lungo sugli occhi e le rasate laterali.\u00a0<\/a>In questo periodo interpreta Decoder<\/em>, un film del suo coinquilino Klaus Maeck sull\u2019ossessione, l\u2019esclusione sociale, la criptocrazia, il lavoro come estensione del regime nazista, la paranoia dei media e il controllo delle menti. Il film \u00e8 basato sulla credenza un po\u2019 ingenua che la rivoluzione contro il sistema si possa fare per mezzo della musica industriale. Ci sono alcune sequenze rimarchevoli, una breve ma orripilante scena di necrofilia, e un sabba infuocato in una fabbrica abbandonata in cui il sacerdote supremo, che parla di terrorismo informatico, \u00e8 Genesis P-Orridge<\/strong>. Christiane recita il ruolo di una sorta di strega post-apocalittica<\/strong> che lavora in un peep-show, alleva rospi allucinogeni, li bacia, li vezzeggia e li addestra ad uccidere. La vediamo con un trench grigio alla Joy Division, un bomber di peluche leopardato, sottovesti bianche e rossetto nero.<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a><\/a> <\/a><\/p>\n
\nFine prima parte _ Nella seconda parte del pezzo dedicato a Christiane F. indagheremo i luoghi in cui si svolge la vicenda, l’eroina, l’amore, la morte, il rapporto con gli animali, la vita senza droghe. Stay tuned _<\/h3>\n
\nBibliografia<\/h2>\n