{"id":590,"date":"2011-03-12T14:24:23","date_gmt":"2011-03-12T14:24:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=590"},"modified":"2023-10-28T14:54:44","modified_gmt":"2023-10-28T14:54:44","slug":"mauro-barbieri-stella-stefania-gagliano-maria-grazia-sarcina-arnaldo-vignali-ubertiello_-emotional-landscapes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/mauro-barbieri-stella-stefania-gagliano-maria-grazia-sarcina-arnaldo-vignali-ubertiello_-emotional-landscapes\/","title":{"rendered":"Emotional Landscapes ___ Corporeit\u00e0 ed interiorit\u00e0 nella pittura paesaggistica contemporanea"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>La collettiva Emotional Landscapes<\/strong><\/em> mostra come la sensibilit\u00e0 contemporanea per il paesaggio<\/strong> abbia profonde radici nell\u2019estetica romantica. Proprio nell\u2019Ottocento nasce l\u2019idea del mondo<\/strong> come cassa di risonanza individuale, e quindi il concetto che il paesaggio sia un\u2019emanazione dell\u2019interiorit\u00e0<\/strong>. Il mondo non esiste, se non nei nostri sensi. Il mondo poi, nella speculazione attuale sulla corporeit\u00e0, ha sostituito il polo tradizionalmente occupato dall\u2019anima, nel dualismo oppositivo rispetto al corpo. Anima\/corpo<\/strong>, corpo\/mondo<\/strong>. Gli opposti si fronteggiano, e si fondono gli uni negli altri.<\/p>\n

Mauro Barbieri<\/strong> rappresenta il paesaggio cittadino, in particolare gli snodi di flusso<\/strong> delle fermate d\u2019autobus. Campiture che si sfocano a contatto con la luce: la tecnica impiegata \u00e8 di matrice impressionista, per evidenziare la natura effimera dell\u2019aura dei nonluoghi<\/strong>. Quei luoghi di passaggio in cui le persone non entrano in relazione, non elaborano memoria se non a brevissimo termine, e rimangono sospesi nel tempo interstiziale dell\u2019attesa.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dai nonluoghi al luogo che per millenni \u00e8 stato emblema dell\u2019alterit\u00e0<\/strong> e del caos, il bosco<\/strong>. Maria Grazia Sarcina <\/strong>raffigura una radura in cui tronchi verticali si allungano davanti a una fonte di luce nebulosa. Una strana foschia pervade ogni cosa, alludendo all\u2019inconoscibilit\u00e0, al mistero che certi luoghi riescono a conservare. Perch\u00e9, per quanto tutti gli alberi possano essere tagliati, alla fine il bosco avr\u00e0 sempre la meglio sulla civilt\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>Arnaldo Vignali<\/strong> propone un pezzo della serie Digital Azulejos<\/em>, fatto con stucco, smalto, e stampa digitale su piastrelle ultraleggere. Una finestra sulla regione di Essaouira<\/em>, con le sue spiagge di surfisti, i mercati dei gioiellieri e delle spezie, le comuni hippy<\/strong> degli anni Sessanta a cui nemmeno Jimi Hendrix ha saputo resistere. Mogador <\/em>diventa emblema del desiderio<\/strong>. Per fuggire dalla realt\u00e0. Per trovare qualcosa di totalmente altro.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dal deserto sub-sahariano al deserto di neve dell\u2019inverno nella Pianura Padana: Ernesto Ubertiello<\/strong> delinea una distesa di ghiaccio, con sullo sfondo alberi avvolti dalla nebbia. Un paesaggio ridotto alla sua essenza, fatta di distanze e dal nero di rami scheletriti.<\/p>\n

\"\"<\/a>In Sorriso Verticale<\/em> stella (Stefania Gagliano)<\/strong> sperimenta soluzioni agghiaccianti sul tema dell\u2019Origine du Monde<\/em> di Coubert, lavorando sul concetto di corpi che sembrano paesaggi e paesaggi che sembrano corpi. Architetture gotiche<\/strong>, taglienti, che emergono in una prospettiva vertiginosa, dentro un mare di bianco. L\u2019artista rappresenta un\u2019isola inospitale, in mezzo al nulla, metafora dell\u2019isolamento dell\u2019uomo alla deriva nel suo ambiente.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Emotional Landscapes <\/em>mostra la coincidenza dei luoghi del mondo con i luoghi dell\u2019anima.\u00a0 Per tentare di risanare la frattura fra uomo e mondo.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Testo critico scritto per la collettiva Emotional Landscapes, inaugurazione gennaio 2011 presso Art Ekyp, Modena.<\/p>\n

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La collettiva Emotional Landscapes mostra come la sensibilit\u00e0 contemporanea per il paesaggio abbia profonde radici nell\u2019estetica romantica. Proprio nell\u2019Ottocento nasce l\u2019idea del mondo come cassa di risonanza individuale, e quindi il concetto che il paesaggio sia un\u2019emanazione dell\u2019interiorit\u00e0. Il mondo non esiste, se non nei nostri sensi. 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