{"id":4842,"date":"2012-04-30T00:21:48","date_gmt":"2012-04-30T00:21:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=4842"},"modified":"2023-10-23T16:46:40","modified_gmt":"2023-10-23T16:46:40","slug":"il-teatro-della-crudelta_-larte-di-gabriele-arruzzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/il-teatro-della-crudelta_-larte-di-gabriele-arruzzo\/","title":{"rendered":"IL TEATRO DELLA CRUDELTA\u2019_ Fiabe nere, vivisezioni rinascimentali, eroi pop e Totentanz nell’arte di Gabriele Arruzzo"},"content":{"rendered":"
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\"Gabriele<\/a><\/p>\n

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\u00a0\u201cRemota itaque iustitia quid sunt regna nisi magna latrocinia? (\u2026) Eleganter enim et veraciter Alexandro illi Magno quidam comprehensus pirata respondit. Nam cum idem rex hominem interrogaret, quid ei videretur, ut mare haberet infestum, ille libera contumacia: Quod tibi, inquit, ut orbem terrarum; sed quia ego exiguo navigio facio, latro vocor; quia tu magna classe, imperator. \u201c<\/em><\/p>\n

\u201cSe non \u00e8 rispettata la giustizia, che cosa sono i regni se non bande di ladroni?(\u2026) Con finezza e verit\u00e0 a un tempo rispose in questo senso ad Alessandro il Grande un pirata catturato. Il re gli chiese che idea gli era venuta in testa per infestare il mare. E quegli con franca spavalderia: “La stessa che a te per infestare il mondo intero; ma io sono considerato un pirata perch\u00e9 lo faccio con un piccolo naviglio, tu un condottiero perch\u00e9 lo fai con una grande flotta” \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Sant\u2019Agostino, De Civitate Dei, Libro IV<\/strong><\/p>\n

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L\u2019animale sar\u00e0 senza difetti, maschio, di un anno. Lo sceglierete fra i montoni o le capre. Lo manterrete fino al quattordicesimo giorno di questo mese, quando l\u2019intera comunit\u00e0 di Israele lo sgozzer\u00e0 fra l\u2019una e l\u2019altra sera. Se ne prender\u00e0 il sangue e lo si porr\u00e0 fra gli stipiti e l\u2019architrave della porta di casa e lo si manger\u00e0.<\/em><\/p>\n

Esodo, 12, 1-12.<\/strong><\/em><\/p>\n

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La crudelt\u00e0, come qualsiasi altra cosa, subisce la moda, cambia secondo i tempi e i luoghi<\/em><\/p>\n

Karl Marx<\/strong><\/p>\n

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\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(kiss_in_the_forest)\"<\/a>Cosa hanno a che fare Roy Lichtenstein, Durer, Ges\u00f9 Cristo, Jerry Siegel e i fratelli Grimm? Qual \u00e8 il modo di metterli in relazione? C\u2019\u00e8 un sentiero segreto che unisce le grafiche scultoree dell\u2019archeologia xilografica, la bidimensionalit\u00e0 squillante dei fumetti e le campiture basiche della Pop Art. E\u2019 proprio lungo questi strani corridoi connettivi che nasce l\u2019arte di Gabriele Arruzzo<\/strong>. Un\u2019arte di esauribile ricchezza, che fa dell\u2019auto-speculazione <\/strong>una delle sue cifre stilistiche. \"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(hope)\"<\/a>Quindi, pittori e strumenti di pittura<\/strong>. Il pennello viene sorretto da un doppleganger<\/em> di Superman<\/strong>. Finisce fra le mani di un cogitabondo Adolf Hitler<\/strong>.<\/p>\n

\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(Melencolia_1907)\"<\/a> L\u2019aspirante allievo dell\u2019Accademia di Belle Arti di Vienna tiene i piedi a mollo nell\u2019orinatoio del suo inarrivabile coetaneo Duchamp, contempla una lumaca arrampicarsi su una tela inesorabilmente vuota, e diventa emblema di quello che pu\u00f2 arrivare a fare un pseudo-artista frustrato. Potrebbe essere proprio Hitler il palombaro che dipinge un tentativo di arcobaleno della pace, mentre uno scheletro Totentanz <\/em>con il cappello nazista lo distoglie dai suoi goffi cimenti.\"Gabriele_Arruzzo_Copia_Incolla_Crepa!_(The_painter's_dead)\"<\/a>Sempre lungo il medesimo solco tematico, ovvero la riflessione sulle pratiche dell\u2019arte, un principe coronato abbandona le tre grazie e guada una palude a cavallo di un ronzino, perch\u00e9 sulla sua schiena sono conficcati piano e fogli di disegno. \"Gabriele<\/a>L\u2019arte<\/strong> viene quindi rappresentata come un richiamo verso territori solitari ed inospitali. Una tavolozza si trova anche in un enigmatico scudo allegorico, accostata al regolo dei massoni, alla corona, al cappello da cowboy e alla celata da cavaliere, fra due cervi rampanti segati a brani e a delle donne in posizione da schiave sessuali.\"Gabriele_Arruzzo_coat_of_arms_(cowboy)\"<\/a>Quindi l\u2019arte come chiave che apre tutte le porte del potere<\/strong>? Come strumento violento ed affilato che cerca di cogliere l\u2019anima delle cose (le ali di farfalla) ma che nella sua ansia di separare, di analizzare, finisce per fare macelleria<\/strong>? \"Gabriele_Arruzzo_shopping_a_Milano_(con_S__Carlo_Borromeo)\"<\/a>\"Gabriele_Arruzzo_coat_of_arms_(pirate)\"<\/a>Arruzzo si cimenta pi\u00f9 volte nella composizione di scudi allegorici<\/strong>, come quello della pirateria, e raggiunge la vetta del genere con la proposta per il nuovo stemma della Repubblica Italiana<\/strong>.<\/p>\n

\"Gabriele_Arruzzo_Proposta_per_il_nuovo_stemma_della_Repubblica_Italiana\"<\/a>Al centro un compasso massonico, coronato dalla tiara papale che incornicia il capro sabbatico del Maligno. Gli allori si sono seccati, le foglie di quercia e olivo della fortezza e della pace sembrano infestate da un parassita che le corrode, forse per la prossimit\u00e0 coi frutti della Repubblica delle Banane. Rimangono solo tranci di pizza e teschi coronati dentro a piatti di spaghetti, custoditi da due figli della Lupa che fanno il saluto romano, con addosso le maschere di Pulcinella ed Arlecchino, perch\u00e9 l\u2019importante \u00e8 non smettere mai di sorridere. Nello stemma di Arruzzo, L\u2019Italia si configura come un paese terzomondista, fascista, retto da poteri occulti e tronfio delle proprie stereotipie pagliaccesche. \"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(Do_you_believe_in_life_after_love)\"<\/a>Arruzzo accosta frequentemente soggetti religiosi<\/strong> con l\u2019iconografia <\/strong>del BDSM<\/strong>, non per amore di blasfemia ma per filologia figurativa del martirio.<\/p>\n

\"Gabriele\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(ecce_homo)\"<\/a>Non pu\u00f2 quindi mancare l\u2019apertura del corpo<\/strong>, con organi lucidi, visceri in esposizione ed esplosioni ematiche, spesso collegate alle immagini della crocefissione. I torrenti di sangue si trasformano in farfalle rosse, oppure vengono raccolte su tela da Veroniche bambine con code di dinosauro.<\/p>\n

\"Gabriele_Arruzzo_senza<\/a>L\u2019agnello \u00e8 un animale simbolico ricorrente, che allude al sacrificio come tema centrale in tutta la cultura giudaico cristiana, nelle sue forme di espressione artistica e in tutte le sue mitologie. \"Gabriele<\/a>L\u2019arte di Gabriele Arruzzo \u00e8 di una ricchezza che stordisce, con mille stimoli mesmerizzanti che incantano la mente e la mandano alla deriva dentro narrazioni subliminali<\/strong> a cui non \u00e8 possibile resistere. Arruzzo scrive la topografia di un intero continente di mondi sotterranei<\/strong>, tutti egualmente profondi e sviluppati. Fiabe nere, vivisezioni rinascimentali, eroi pop dei fumetti, prese di posizione politica caustiche e coraggiose, speculazione sul potere, elementi meta-artistici, citazioni che sfrecciano come bolidi temporali da Piero della Francesca a Felicien Rops, da Sandro Botticelli ad Artemisia Gentileschi, da Hieronymus Bosch a Heinrich Fussli, e che si trovano a convivere in maniera spuria e spensierata con Bambi, Superman, Alice, Josif Stalin e Jason di Venerd\u00ec 13.<\/p>\n

\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(purple_pillow)\"<\/a>Il denominatore comune, sotteso a tutti questi ambiti dell\u2019immaginario e dell\u2019esistente, sembra non essere altro che la crudelt\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(vice)\"\"Gabriele<\/a>\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(love_me_tender,_love_me_true...)\"<\/a><\/p>\n

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Pubblicato il 30 aprile 2012 su LobodiLattice<\/a><\/span><\/p>\n

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\"Gabriele_Arruzzo_senza_titolo_(summertime_memories)\"<\/a><\/p>\n

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