{"id":479,"date":"2010-04-21T18:50:27","date_gmt":"2010-04-21T18:50:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=479"},"modified":"2023-10-28T16:52:45","modified_gmt":"2023-10-28T16:52:45","slug":"bestiario-fantastico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/bestiario-fantastico\/","title":{"rendered":"PAGINE DA UN BESTIARIO FANTASTICO_ Recensione della collettiva sugli animali alla Civica di Modena per Il Manifesto"},"content":{"rendered":"
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\"pagine<\/a>Uomo\/macchina<\/strong>: questa \u00e8 la diade oppositiva della contemporaneit\u00e0. Ma prima della rivoluzione industriale agli antipodi dell\u2019umano c\u2019era l\u2019animale<\/strong>. L\u2019animale \u00e8 stato da sempre uno dei soggetti privilegiati dell\u2019arte<\/strong>: oggetto del desiderio da conoscere a memoria per i pittori della preistoria magdaleniana<\/strong>, ornamento monumentale dei palazzi dei re della terra fra il Tigri e l\u2019Eufrate, soggetto di sculture ellenistiche<\/strong> e mosaici romani. Dal Medioevo in poi gli animali hanno fatto da specchio (spesso deformato dall\u2019orizzonte culturale) per i vizi e le virt\u00f9 dell\u2019uomo. \"pittura<\/a> \"Porta<\/a> \"Giochi\"Orfeo<\/a>\"cinghiale,<\/a> \"Gatti,<\/a>\"Leonardo-da-Vinci-studio-di-gatti\"<\/a>\"Franz_von_Stuck\"<\/a>Nel Rinascimento gli animali domestici, assieme alle donne, incarnavano la levitas<\/em><\/strong>, la pi\u00f9 alta categoria estetica del tempo, la leggiadria. Successivamente hanno affollano le nature morte<\/strong>, gli interni rustici, le scene di battaglia. Sono stati ritratti al fianco di re e regine. Sono diventati simbolo dei degenerati appetiti femminili <\/strong>nelle opere vittoriane e simboliste. Nell\u2019arte novecentesca agli animali viene riconosciuta una qualit\u00e0 misteriosa<\/strong>,\u00a0 antropomorfista ed empatica. Nel suo studio su Kafka, Benjamin sostiene che gli animali sono depositari del dimenticato<\/strong>: vittime mute e inermi della crudelt\u00e0 umana, non possono riferire, n\u00e9 affidare il loro vissuto ad una banca dati che ne preservi la memoria. L\u2019arte contemporanea da sempre si occupa di mettere in luce le figure della diversit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/a>Tutto ci\u00f2 che si discosta dall\u2019ormai obsoleto soggetto cardine della metafisica occidentale, quel maschio facoltoso ed ortodosso in tutte le sue inclinazioni, illumina di prospettive nuove la riflessione sull\u2019identit\u00e0. E quindi arte al femminile, arte da oltre i confini del primo mondo, arte queer, techno arte post-organica. E, naturalmente, arte animale. L\u2019esposizione Pagine da un Bestiario Fantastico<\/strong><\/em>, visibile alla Galleria Civica di Modena, raccoglie un\u2019ottantina di artisti italiani del contemporaneo, per circa centocinquanta opere esposte.<\/p>\n

Carlo Guarienti<\/strong> ritrae un animale fantastico dal corpo di cane, la criniera di leone e gli occhi da lemure.<\/p>\n

\"carlo-guarienti-cane,<\/a>Pirro Cuniberti<\/strong> ci mostra un Cagnaccio<\/em> caricaturale e fumettistico.<\/p>\n

\"Pirro<\/a>Attilio Forgioli<\/strong> sintetizza con tratti veloci le ali di un falco e un animale africano, a met\u00e0 strada fra il gufo e l\u2019orsetto.<\/p>\n

\"Attilio<\/a>Roberto Barni <\/strong>traccia un pattern<\/em> scuro affollato di erbivori dalle lunghe corna, con una figura umana alla periferia del vortice.\"Roberto<\/a>Luca Caccioni<\/strong> fa spettrali esercizi con l\u2019animale guida di Ecate, il coniglio.<\/p>\n

\"\"<\/a> Il rinoceronte, ritratto in passato da Durer e Longhi, ricompare nelle opere Concetto Pozzati <\/strong>e di Pino Pascali<\/strong>, assieme a babbuini urlanti, cuccioli di zebra, e leopardi a pancia all\u2019aria.<\/p>\n

\"concetto-pozzati-dal-dizionario-della-produzione\"<\/a>\"Pino<\/a> \"Pino-Pascali_Rinoceronte,<\/a>La lucertola, velocissima e capace di muoversi in modo contrario alla legge di gravit\u00e0, alla ricerca costante di luce e calore, ricorre nell\u2019opera di Mario Merz<\/strong>.\"\"<\/a>Andrea Cappucci <\/strong>raffigura interni domestici in cui gli esseri umani si trasformano in animali: un fidanzato ossessivo diventa un cane da guardia, mentre uno squalo nuota sopra ad una coppia accasciata davanti alla tv, dentro un salotto che si trasfigura in una boccia per pesci rossi. \"andrea<\/a>Ericailcane<\/strong> propone un immaginario in cui gli uomini indossano le maschere degli animali, evidenziando tratti come conformismo, edonismo, ossessione pecuniaria, violenza: corvi neri come preti, conigli con la falce, daini e cani da caccia che si fissano come attori riluttanti alla propria parte.<\/p>\n

\"Ericailcane,<\/a>Stefano Ricci<\/strong> riprende la stessa scena portandola all\u2019epilogo: il cane sta accovacciato con atteggiamento umanoide, fissando il cervo morto ai suoi piedi.<\/p>\n

\"Stefano<\/a>Laura Serri<\/strong> rappresenta cervi maestosi ed aggraziati come ballerine sulle punte, colti in varie fasi della loro esistenza, rivelando come gli animali nell\u2019arte siano spesso figura di un\u2019umanit\u00e0 purificata. Anche Simone Berti<\/strong> raffigura due cervi, che barriscono coronati da un palco di corna iperboliche.<\/p>\n

\"laura<\/a>Francesco Simeti<\/strong> mette in scena paradisi terrestri posticci, con animali artificiali, marcando la perdita della civilt\u00e0. \"francesco-simeti-sc-plantation\"<\/a>Andrea Chiesi<\/strong> descrive il volo di un essere alato, a met\u00e0 strada fra rapace ed arpia.<\/p>\n

\"Andrea-Chiesi\"<\/a> Alessio Bogani<\/strong> raffigura un fenomeno da baraccone dai tratti ferini, la donna barbuta, vestita con una tournure<\/em> nera di fine Ottocento. Questo malinconico freak<\/strong> si circonda con i segni\u00a0 di chi si interroga sulla propria diversit\u00e0: xilografie medioevali su licantropi, foto di famiglie assenti, e il pi\u00f9 spietato dei ritratti, uno specchio.<\/p>\n

\"Alessio<\/a> \"Alessio<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Il minotauro<\/strong>, descritto da Borges come emblema di solitudine ed emarginazione, compare nella tela di Wainer Vaccari<\/strong>: un altro freak, con testa ibrida e due corpi separati.<\/p>\n

\"Wainer<\/a>Alterit\u00e0, subalternit\u00e0, metamorfosi<\/strong>, rivelazione di tratti rimossi e integrazione di tratti mancanti<\/strong>. Lo spettatore e l\u2019opera interagiscono per scoprire significati nuovi. Come ha detto Jacques Derrida, \u201cL\u2019animale ci guarda, e noi siamo nudi davanti a lui\u201d.<\/p>\n

\"Alessio<\/a><\/p>\n

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Pubblicato su Il Manifesto il 21 aprile 2010 download pdf bestiario per manifesto<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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