{"id":2395,"date":"2011-12-17T11:51:38","date_gmt":"2011-12-17T11:51:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=2395"},"modified":"2023-10-23T16:51:24","modified_gmt":"2023-10-23T16:51:24","slug":"alice-in-wonderland-___-are-you-experienced","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/alice-in-wonderland-___-are-you-experienced\/","title":{"rendered":"ARE YOU EXPERIENCED?___ Paradossi della comunicazione, regole sociali e strategie del desiderio nell’analisi di “Alice nel Paese delle Meraviglie” di Lewis Carroll"},"content":{"rendered":"
\n

\"CamilleRose<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

\n

Off with your head<\/em><\/p>\n

Dance ‘til you’re dead<\/em><\/p>\n

Heads will roll heads will roll<\/em><\/p>\n

Heads will roll on the floor<\/em><\/p>\n

Yeah Yeah Yes<\/strong><\/p>\n

\n

Afflizione, sottomissione, Tabruttine<\/em><\/p>\n

Le branche dell\u2019Aritmetica secondo la Falsa Tartaruga<\/strong><\/p>\n

\n

Eat me, drink me<\/em><\/p>\n

This is only a game<\/em><\/p>\n

Marilyn Manson<\/strong><\/p>\n

\n

Fa la tua deposizione e non essere nervoso, se no ti faccio giustiziare immediatamente.<\/em><\/p>\n

Regina, Alice In Wonderland<\/strong><\/p>\n

\n

Io posso fare tutto quello che voglio. Anche tu.<\/em><\/p>\n

Frank, l\u2019uomo-coniglio di Donnie Darko<\/strong><\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Forse dir\u00f2 una banalit\u00e0, ma Alice in Wonderland<\/em> \u00e8 un libro strano<\/em>. Difficile. Ad un primo approccio irrita e respinge. Poi il suo effetto diventa magnetico. Ti chiama. Qua e l\u00e0 ha delle voragini subliminali molto inquietanti. E, chiaramente, \u00e8 come un rebus da decifrare. Quindi partiamo dagli elementi principali.<\/p>\n

\"\"<\/a>Alice<\/strong> \u00e8 una bambina particolare, a cui piace fingere di essere due persone contemporaneamente. Per la sua et\u00e0 \u00e8 colta, petulante, e le capita spesso di parlare da sola. Sa darsi ottimi consigli che non segue mai, e dopo se la prende con se stessa, con dedizione implacabile. Facciamo come che Alice sei tu. Che cosa ti succede?<\/p>\n

\"\"<\/a>Vedi il Bianconiglio<\/strong>. Il Bianconiglio \u00e8 il richiamo per andare nel Paese delle Meraviglie. Perfetto servitore dei potenti (la Duchessa e il Re) con orologio e panciotto, la prima cosa che Alice gli sente bofonchiare \u00e8\u00a0 \u201cE\u2019 tardi, \u00e8 tardi!!\u201d Il tempo<\/strong> \u00e8 un\u2019ossessione borghese, ma forse, ancora prima che borghese, civile. La civilt\u00e0 nasce quando l\u2019uomo inizia a coltivare i campi, e per coltivare i campi deve sapere misurare il tempo. Il tempo \u00e8 fondamentale per gestire i rituali delle societ\u00e0 complesse. Ora come ora, il mondo gira secondo ritmi frenetici, ma portare i segni del tempo sul corpo \u00e8 tab\u00f9. Il tempo torner\u00e0 alla ribalta nella vicenda del T\u00e8 dei Matti, in cui la Lepre Marzolina e il Cappellaio Matto cercano di oliare un orologio con il burro, e poi lo tuffano nel t\u00e8 come se fosse un biscottino. \u201cCredo che se tu conoscessi il tempo come lo conosco io, non diresti esso, ma diresti egli.\u201d<\/em> , dice il Cappellaio. E poi ancora \u201dTi basterebbe essere in buoni rapporti con l\u2019orologio per ottenere da lui tutto quello che vuoi<\/em>\u201d. Nonostante tutti i tentativi umani di imbrigliarlo, il Cappellaio sa benissimo che il tempo \u00e8 quanto di pi\u00f9 lontano da un\u2019oggettivit\u00e0 misurabile. Prima ancora di Virginia Woolf e Marcel Proust.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Se Alice in Wonderland<\/em> \u00e8 un romanzo di formazione, una metafora delle tappe che segnano l\u2019uscita dall\u2019infanzia e l\u2019iniziazione alla vita adulta, la caduta nel buco del Coniglio segna l\u2019entrata nel mondo dell\u2019esperienza<\/strong>.<\/p>\n

\"tREVOR<\/a>Che cosa vede, Alice, sul limitare della soglia, ovvero durante la caduta nel buco? Cartine geografiche, che assieme al tempo evocato dal Bianconiglio danno l\u2019altra coordinata a priori del mondo, ovvero lo spazio<\/strong>. E poi cose allettanti, come la marmellata d\u2019arance. Cose da desiderare<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Poi Alice vede una serie di porte, tutte chiuse, e una chiave d\u2019oro, che per\u00f2 \u00e8 fuori misura per aprire le porte. Le porte sono tutte troppo grandi, come grandi e indefiniti sono i sogni dell\u2019infanzia<\/strong>. Bisogna trovare una porta alla propria portata<\/em>.<\/p>\n

Alice vede che dietro la sua porta c\u2019\u00e8 un giardino bellissimo<\/strong>, e desidera ardentemente andarci, ma non pu\u00f2, perch\u00e9 il passaggio \u00e8 troppo stretto. Il desiderio<\/strong> \u00e8 il motore che spinge all\u2019azione. Ma la facolt\u00e0 di poter agire non \u00e8 immediata. All\u2019inizio passa la testa, ovvero l\u2019intenzione, ma non il corpo, cio\u00e8 la realt\u00e0 fisica.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Per realizzare il desiderio il primo passo \u00e8 quello pi\u00f9 semplice, cedere alle tentazioni, fare quello che \u00e8 facile fare, quello che ci viene suggerito. Quando vede la bottiglia con la scritta Bevimi<\/em>, Alice pensa al veleno, a tutti \u201cquei bambini che si sono bruciati perch\u00e9 non hanno voluto rispettare le regole che ti hanno fatto imparare i tuoi amici<\/em>\u201d La pozione inebriante contiene sapori infiniti, \u00a0buoni per tutti i palati. La controcultura hippy ha visto nella bottiglietta e nel fungo facili metafore di sostanze psicotrope. In effetti, le cose che alterano le percezioni della propria grandezza sono anche le passioni sensuali<\/strong>, tutti gli impulsi desideranti che portano alla dipendenza, come la brama di denaro oppure lo shopping compulsivo.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A Wonderland ci sono i momenti di vuoto<\/strong>, in cui non succede nulla di straordinario, ed Alice si inalbera per tutta quella normalit\u00e0 e noia. Ma bisogna sapere aspettare.<\/p>\n

Ci sono anche gli errori madornali<\/strong>, come dimenticarsi la chiave per entrare nel giardino proprio nel momento in cui si \u00e8 della misura giusta. I momenti di depressione<\/strong>, in cui nuotare a rana nella pozza delle proprie lacrime.\u00a0 In questi momenti Alice perde il contatto con il proprio corpo, crescendo fino a non vedersi i piedi.<\/p>\n

\"\"<\/a>\"Katarzyna<\/a><\/p>\n

Per uscirne inizia ad identificarsi<\/strong> ipoteticamente con delle sue amiche, ma nessuna delle identit\u00e0 prese a prestito la soddisfa. Una \u00e8 carina-pisellina con i boccoli, una \u00e8 troppo ignorante, l\u2019altra ha pochi giocattoli, tanto che alla fine Alice esclama:\u201d Allora, chi sono io? Prima ditemi questo, e poi se mi va di essere quella persona, risalir\u00f2, se no me ne star\u00f2 quaggi\u00f9 finch\u00e8 non sar\u00f2 qualcun altro\u201d <\/em><\/p>\n

Un atteggiamento molto teen, quando si cerca che cosa<\/em> essere, prendendo a prestito idiosincrasie e vezzi dagli amici ed usando gli altri come specchio per verificare la propria identit\u00e0.<\/p>\n

Nella propria piscina di lacrime Alice incontra una serie di animaletti terremotati, e inizia a fare i primi, disastrosi tentativi di comunicazione<\/strong>. Alice \u00e8 molto brava a dire la cosa sbagliata nel momento sbagliato, parla di gatti coi topi, e dell\u2019abilit\u00e0 venatoria della sua gatta Dinah con gli uccelli. Alice rimane da sola perch\u00e9 sbaglia la scelta degli argomenti, ma tutti quanti sembrano maestri di fraintendimento<\/strong>, ovvero di capire l\u2019otto per il diciotto. Con il Bruco, Alice dir\u00e0 una filastrocca, che uscir\u00e0 dalla sua bocca completamente diversa da come avrebbe voluto.<\/p>\n

\"\"<\/a>La prima cosa che gli interlocutori di Alice le fanno notare \u00e8 che si arrabbia troppo facilmente, e che non deve mai perdere le staffe. \u00c8 la stessa cosa che le dice il Brucaliffo<\/strong>, bizzarro incrocio fra Woody Allen, Gigi Marzullo e un santone orientaleggiante che si esprime in koan.\u00a0 Di pessimo umore, chiede in modo sprezzante le generalit\u00e0 ad Alice. Le insegna i modi di crescere e rimpicciolirsi, ironizza sul suo sentirsi cambiata. Dopo averlo incontrato, Alice pensa che le creature di Wonderland dovrebbero essere meno suscettibili. Tutto il romanzo riguarda la comunicazione, i suoi paradossi, il controllo dell\u2019ira<\/strong> e le regole sociali.<\/p>\n

\"\"<\/a>Alice ha problemi di definizione della propria misura ed identit\u00e0, che portano a scambi di persona<\/strong> e fraintendimenti, come succede con il piccione convinto che Alice sia un serpente. Molti personaggi mettono in discussione la sua conoscenza<\/strong>, il Brucaliffo, il Cappellaio Matto, il Grifone e la Falsa Tartaruga. Tutte le impostazioni della sua educazione<\/strong> non hanno nessun valore in Wonderland, un po\u2019 come capita a tutti nel Mondo Reale. \u00c8 inutile che tu faccia notare al Cappellaio di turno che \u00e8 maleducato fare commenti personali, non ti ascolter\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>Molte situazioni si riferiscono alle strategie del desiderio<\/strong> e agli errori comuni che si commettono nel cercare di realizzarli. Spinta dalla passione del momento, Alice si invaghisce di posti e situazioni, in cui vorrebbe inserirsi. \u201cDevi proprio entrare?<\/em>\u201d, le chiede la rana imparruccata sulla soglia della casa della Duchessa. La Lepre e il Cappellaio cercano di farle intendere che il loro party esclusivo \u00e8 al completo, anche se non c\u2019\u00e8 nessuno. E poi le spiegano che \u201cVedo ci\u00f2 che mangio<\/em>\u201d e \u201cMangio ci\u00f2 che vedo<\/em>\u201d non \u00e8 affatto la stessa cosa, un po\u2019 come \u201cMi piace ci\u00f2 che mi danno<\/em>\u201d e \u201cMi danno ci\u00f2 che mi piace<\/em>\u201d. Lo Stregatto<\/strong>, invece, il personaggio pi\u00f9 anarcoide di tutti gli abitanti di Wonderland, le insegna che per andare via da un posto o una situazione bisogna sapere dove<\/em> si vuole arrivare.<\/p>\n

\"\"<\/a>\"trevor_brown_l\"<\/a>Quando poi Alice riesce a realizzare <\/strong>il suo desiderio pi\u00f9 grande<\/strong>, ed entrare nel giardino ameno, scopre che quello in realt\u00e0 \u00e8 il campo giochi della Regina, dove si gioca a croquet con ricci e fenicotteri. Una partita difficilissima<\/strong>, convulsa, basata su regole inesistenti<\/strong>, che la pu\u00f2 portare da un momento a quell\u2019altro ad un conflitto con l\u2019autorit\u00e0<\/strong>. Non appena Alice arriva nel posto in cui aveva sempre desiderato di essere, gi\u00e0 vuole svignarsela. \u201cQuando gli dei vogliono punirci, avverano i nostri desideri\u201d, ha detto Meryl Streep ne La Mia Africa<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>Nel giardino della Regina, ovvero in societ\u00e0, Alice ritrova vecchi personaggi, che qua si comportano in modo diametralmente opposto che nel privato. Il Bianconiglio, autoritario ed aggressivo con i servi della sua casa, a corte \u00e8 nervoso, sottomesso, e sorride in continuazione. La Duchessa, isterica e violenta nella sua quotidianit\u00e0, tratta Alice giovialmente come se fosse la sua migliore amica. Lo scambio di battute fra di loro, a prima vista blando, \u00e8 in realt\u00e0 velenoso, e rivela tutta l\u2019ipocrisia sociale<\/strong>. Alice \u00e8 disgustata dalla fisicit\u00e0 della Duchessa, che trova bruttissima, dal suo modo di fare insinuante, dalla sua invadenza. La Duchessa sentenzia che i simili si accompagnano con i simili, dipingendo una societ\u00e0 bestiale in cui prevale la logica del branco<\/strong>, che sia di lupi o di pecore. La sua morale sta tutta nel conformismo e nel motto MORS TUA, VITA MEA. La Duchessa \u00e8 ruffiana ed untuosa, e le piace compiacere il suo interlocutore anche quando dice palesemente il falso. Odia le persone che pensano, e quando Alice rivendica che ha il diritto di pensare<\/strong>, la Duchessa risponde che \u00e8 \u201cUn diritto simile a quello che hanno i maiali di volare<\/em>\u201d. Capisce con istinto da animale di corte quando Alice pensa male di lei, senza che apra bocca.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il rapporto con l\u2019autorit\u00e0 si declina tramite l\u2019apparenza. \u201cSii ci\u00f2 che vorresti apparire<\/strong>.\u201d, la sentenza della Duchessa sembra lo slogan di un\u2019agenzia di branding contemporaneo. Nella Quadriglia delle Aragoste, tutti i pesci del mare sono ansiosi di superarsi uno con l\u2019altro.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il reverendo Lewis Carroll<\/strong> doveva ben sapere che animaletti, giochi e figure di potere piacciono molto ai bambini. E infatti nella scena del Processo<\/strong> figurano tutti gli attori della commedia, le bestiole, il mazzo di carte animate, i Re e le Regine. Il Processo cripta e descrive simbolicamente un\u2019altra dinamica sociale, quella del giudizio<\/strong>, e tutte le sue declinazioni. Pressati dalle figure di potere, gli amici si tradiscono a vicenda, come capita \u00a0al Cappellaio e alla Lepre Marzolina. Assistendo al Processo, Alice inizia a crescere, ma le fanno notare che non pu\u00f2 farlo l\u00ec. Vogliono allontanarla dall\u2019aula, facendo riferimento ad un codicillo, la regola 42, la pi\u00f9 importante di tutte. Ma Alice obietta che se \u00e8 la pi\u00f9 importante deve essere la numero uno, e che se la sono inventata sul momento. In questo modo, mostrandone l\u2019inconsistenza e la\u00a0 contraddittoriet\u00e0, Alice infrange le regole<\/strong>. Soprattutto quando sbugiarda la natura fasulla di Wonderland, chiamando le cose col proprio nome. \u201cChe me ne importa di voi? Siete solo un mazzo di carte!<\/em>\u201d questa \u00e8 la parola magica che rompe il patto dell\u2019artificio e restaura il principio di realt\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>A questo punto, tutti noi abbiamo capito che fra il Mondo Reale e Wonderland non c\u2019\u00e8 nessuna differenza.<\/p>\n

\"\"\"tREVOR<\/a> \"Trevor<\/a><\/p>\n

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Off with your head Dance ‘til you’re dead Heads will roll heads will roll Heads will roll on the floor Yeah Yeah Yes Afflizione, sottomissione, Tabruttine Le branche dell\u2019Aritmetica secondo la Falsa Tartaruga Eat me, drink me This is only a game Marilyn Manson Fa la tua deposizione e non essere nervoso, se no ti […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4227,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[2005,2004,2019,640,1958,2011,2009,903,2017,2015,592,2008,2014,2012,601,834,2018,2010,1868,2007,1999,2013,2006,1799,1943,2016,1096,68],"yoast_head":"\nARE YOU EXPERIENCED?___ Paradossi della comunicazione, regole sociali e strategie del desiderio nell'analisi di "Alice nel Paese delle Meraviglie" di Lewis Carroll - 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