{"id":1928,"date":"2011-05-07T06:22:41","date_gmt":"2011-05-07T06:22:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=1928"},"modified":"2023-10-28T14:12:47","modified_gmt":"2023-10-28T14:12:47","slug":"oscar-baccilieri-___-maschere-e-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/oscar-baccilieri-___-maschere-e-dei\/","title":{"rendered":"MASCHERE E DEI _ La mostra “Oblivion” di Oscar Baccilieri"},"content":{"rendered":"
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\"Gold_Mask_(\u9ec4\u91d1\u9762\u7f69)\"<\/a>\"Bronze_Mask_with_Protruding_Eyes\"<\/a>\"maschera<\/a>L\u2019arte<\/strong> nasce con i rituali religiosi primitivi, che sono insieme teatro e performance, opera totale con musica, danza, costumi, manufatti e pitture, sugli oggetti rituali, sul volto, sulle maschere. Il rito<\/strong> \u00e8 un medium dotato di eccedenza di senso, per comunicare direttamente con gli dei, per dire loro anche quello che sfugge a colui che enuncia il messaggio.<\/p>\n

\"thanos-masks-\"<\/a>L\u2019origine delle maschere Nuo<\/strong> si perde nella Cina neolitica. Qui nasce un\u2019antica forma di teatro, il teatro dell\u2019altare<\/strong>, un rito sciamanico, in cui gli officianti danzano mascherati per atterrire gli spiriti maligni ed intrattenere quelli benigni. Il teatro dell\u2019altare \u00e8 un esorcismo, fatto durante il tredicesimo mese dell\u2019anno lunare.<\/p>\n

Oscar Baccilieri sceglie di rappresentare degli oggetti iper-significanti come le maschere Nuo.<\/p>\n

\"Oscar<\/a>\"Oscar<\/a>Le maschere Nuo vengono create durante elaborati cerimoniali. Ci sono regole per la creazione, la fruizione e la conservazione.\"Chinese_dance_mask\"<\/a>Il materiale utilizzato per la realizzazione delle\u00a0 maschere pu\u00f2 essere pioppo <\/strong>o salice<\/strong>, le cui foglie sembrano campeggiare sullo sfondo delle opere del ciclo. Il pioppo<\/strong> \u00e8 l\u2019albero che sta sulla soglia fra la vita e la morte<\/strong>, simbolo di resurrezione<\/strong> e cambiamento di forma<\/strong>. Il salice<\/strong> ha la medesima simbologia, ed \u00e8 per questo utilizzato in Oriente per l\u2019arte sacra. Nelle maschere Nuo, le decorazioni variano a seconda del personaggio<\/strong>. Ci sono gli esseri umani, il civile, il militare, la donna, il giovane, l\u2019anziano, il monaco taoista, le divinit\u00e0 benevole o terribili, i pagliacci e gli animali. Gli dei hanno spesso corna e denti appuntiti. Uno degli esseri pi\u00f9 terrificanti \u00e8 Kaishan,<\/strong> con occhi sporgenti, zanne e sopracciglia aggrottate.\"antique<\/a>Lo scopo delle performance Nuo \u00e8 di comunicare <\/strong>con gli spiriti<\/strong>, e di intrattenerli. In un contesto estremo<\/strong> come la prossimit\u00e0 con gli dei, tutto deve essere eccessivo. Le maschere sono quindi espressionistiche<\/strong>. Come nell\u2019Opera di Pechino, diretta discendente del Nuo, con le sue pitture facciali ad ali di farfalla o pipistrello, in vividi colori primari. Le facce bianche rappresentano la malvagit\u00e0, il nero la giustizia e la rettitudine.<\/p>\n

\"beijing-opera-mask\"<\/a><\/p>\n

Baccilieri usa invece il colore turchese, un colore cosmico, che rappresenta l\u2019immensit\u00e0 del cielo e i recessi degli oceani, ma anche la terra con le sue gemme. Il turchese \u00e8 una pietra-ponte con l\u2019aldil\u00e0, \u00a0usata a livello trans-culturale nella comunicazione con gli dei.<\/p>\n

\"Immagini\"\"<\/a>Oscar Baccilieri lavora su iconologie lontane, di non immediata comprensione. E la possibilit\u00e0 di fraintendimento \u00e8 parte integrante della sua opera.<\/p>\n

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Inaugurazione della mostra Oblivion<\/em><\/a> <\/span><\/span>7 maggio 2011, Magazzini Criminali<\/p>\n

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L\u2019arte nasce con i rituali religiosi primitivi, che sono insieme teatro e performance, opera totale con musica, danza, costumi, manufatti e pitture, sugli oggetti rituali, sul volto, sulle maschere. 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