{"id":11609,"date":"2016-05-30T12:07:50","date_gmt":"2016-05-30T12:07:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=11609"},"modified":"2023-10-24T09:19:10","modified_gmt":"2023-10-24T09:19:10","slug":"die-antwoord-iconografia-mitologia-estetica-zef-analisi-dei-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/die-antwoord-iconografia-mitologia-estetica-zef-analisi-dei-video\/","title":{"rendered":"DIE ANTWOORD [parte I]___ Iconografia, mitologia, estetica zef e analisi dei video"},"content":{"rendered":"

\"Die_Antwoord\"<\/a>Prima o poi doveva succedere. Chiusi dentro al nostro bel loculo tenebroso e necrofilo, ci siamo rifiutati per quasi vent\u2019anni di prendere atto della proliferazione di uno stile musicale, il rap<\/strong>, che nel frattempo \u00e8 prosperato come un virus e che oramai tutto divora e incorpora, per renderlo parte di s\u00e9. Il rap ingurgita e digerisce non solo tutti gli altri stili musicali, frammentati e riciclati nei campionamenti, ma anche i codici puramente visivi. Ci\u00f2 che ci ha fatto rizzare le antenne \u00e8 che elementi visuali<\/strong> del rap rompono<\/strong> sempre pi\u00f9 spesso il canone dell\u2019ortodossia da ghetto<\/strong>, pescando dai vertici sfavillanti del fashion, dall\u2019iconografia techno anni Novanta, dal linguaggio del punk, fino ad arrivare alle istanze pi\u00f9 oscure e mortifere.\"Brooke-Candy-Opulence-music-video\"<\/a><\/p>\n

\"MC<\/a><\/p>\n

Tutto questo processo trova un esempio perfetto nei Die Antwoord<\/strong>.\"Die-Antwoord\"<\/a><\/p>\n

I Die Antwoord sono un trio sudafricano, composto dalla coppia Yolandi Visser e Ninja, e dal fantomatico produttore Dj Hi-Tek<\/strong>, la cui persona (o maschera) cambia di video in video. Watkin Tudor Jones<\/strong> \u00e8 il nome all\u2019anagrafe di Ninja. Corpo secco e nervoso, Ninja<\/strong> ha pettinatura e baffo da pappone slavo<\/strong>, rughe d\u2019espressione da incazzatura perenne<\/strong>, denti d\u2019oro<\/strong> e occhi spiritati<\/strong> dall\u2019abuso di droghe veloci di pessima qualit\u00e0. Sfoggia tatuaggi malfatti da galera<\/strong>, con scritte come “Pretty Wise” lungo la linea della gola che interessa alla lama del coltello, oppure mani deformi che brandiscono coltelli altrettanto deformi. Ninja ha uno spiccato accento sudafricano<\/strong>: parla una lingua inglese piena di accenti ed r risonanti, in cui fuck si dice con la u proprio come \u00e8 scritto e fuckin\u2019 si dice \u201cfokken\u201d.\"Ninja-Die-Antwoord\"<\/a>L\u2019icona di Yolandi Visser<\/strong> \u00e8 quella di un\u2019aggressiva lolita in acido<\/strong>. Yolandi si muove spesso dentro camerette infantili, con tinte pastello, peluche, tappeti rosa pelosi e collage di fotografie dell\u2019idolo adolescenziale (che \u00e8 ovviamente Ninja). \"yolandi<\/a>Il suo doppio<\/strong> \u00e8 pauroso<\/strong>, pesantemente invischiato con la magia nera<\/strong>, e compare in video come Fatty Boom Boom<\/em>, Pitbull<\/em>, Evil Boy<\/em>.\"die<\/a> \"die<\/a>Yolandi indossa spesso uniformi da scolaretta<\/strong>, braghette e reggiseni fatti all\u2019uncinetto<\/strong>, tute con il cappuccio a forma di testa di gattino o del Pokemon Pikachu. \"die<\/a> \"die<\/a>\u00c8 alta un metro e cinquantacinque, pesa 38 chili, ha i fianchi stretti, le creste iliache in rilievo, il sedere piccolo. Ha una faccia elfica<\/strong> ed un iconico taglio di capelli<\/strong>, con frangia corta, rasata sopra le orecchie e mullett scalato e decolorato. Questa pettinatura \u00e8 stata ultimamente imitata anche da Lady Gaga.\"die<\/a>Musicalmente<\/strong>, le basi dei Die Antwoord sono molto semplici, scarne e fredde<\/strong>. Non hanno per nulla quel qualcosa di caldo, stratificato ed avvolgente che si trova ad esempio nel rap losangelino. Tutto si basa sulla particolarit\u00e0 delle voci<\/strong>, sulla peculiarit\u00e0 e durezza<\/strong> delle consonanti afrikaans per quello che riguarda Ninja, e sulla voce da bambina Hello Kitty<\/strong> di Yolandi.<\/p>\n

\"die<\/a><\/p>\n

La forza<\/strong> dei Die Antwoord \u00e8 soprattutto visiva<\/strong>. Il visibile non riguarda solo la superficie, l\u2019abbigliamento e l\u2019immagine, ma anche strati pi\u00f9 profondi<\/strong>, come quello della mitologia<\/strong>, che vuol dire, etimologicamente, la capacit\u00e0 di creare narrazioni<\/strong>. Mythos<\/em> vuol dire \u201cracconto\u201d. Tramite i loro videoclip, i Die Antwoord raccontano sempre delle storie, che muovono le loro persone all\u2019interno di vari fondali. I francesi ci insegnano che il desiderio<\/strong> \u00e8 sempre desiderio all\u2019interno di un contesto, e la potenza di un\u2019icona si basa sul desiderio, se non altro quello di rivedere l\u2019icona stessa. I fondali e le narrazioni dei videoclip dei Die Antwoord sprigionano per tanto grandi flussi desideranti.<\/strong><\/p>\n

\u00c8 stato grazie alla viralit\u00e0<\/strong> del video del 2009 Enter the Ninja<\/em><\/strong> che i Die Antwoord hanno conquistato la fama mondiale. Vogliamo scommettere che questa viralit\u00e0 nasce proprio dalla rottura del codice rap\/hip-hop<\/strong>, messa in atto mediante la proposizione di segni nuovi<\/strong>: l\u2019estetica zef<\/strong>, che vedremo in dettaglio pi\u00f9 avanti, l\u2019adozione di tutto ci\u00f2 che \u00e8 tamarro<\/strong> e di cattivo gusto, l\u2019amore per la deformit\u00e0<\/strong>, la rappresentazione del degrado<\/strong> e della sporcizia<\/strong>, le citazioni delle opere di Roger Ballen, l\u2019incorporazione di una dimensione infantile, pastellosa e kawaii<\/strong>, la magia nera<\/strong>, l\u2019arte totemica e il folklore dell\u2019Africa, insomma l\u2019accento su tutto ci\u00f2 che \u00e8 diverso<\/strong>, a partire dall\u2019inglese parlato con pesante inflessione sudafricana.\"die<\/a><\/p>\n

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ENTER THE NINJA<\/h1>\n

\"ninja<\/a>Il video \u00e8 ambientato in tre scenari diversi, la cameretta adolescenziale di Yolandi, una cella grigia e sporca, e uno sfondo disegnato da Roger Ballen in bianco e nero, con il Tao e l\u2019S del dollaro perforata da due katane. Gli elementi portanti del video provengono dall\u2019ambito marziale giapponese<\/strong>, con spade tradizionali<\/strong>, bandane da kamikaze<\/strong>, affilate stellette da ninja shuriken<\/em><\/strong>. Roger Ballen<\/strong> sta ai Die Antwoord come Floria Sigismondi<\/strong> sta a Marilyn Manson<\/strong>: \u00e8 la spina dorsale di gran parte del loro stile. \"Marilyn<\/a>L\u2019arte figurativa di Ballen ci racconta di spiritismo africano<\/strong>, art brut, maschere e totem in cui Basquiat incontra Keith Haring. Le sue fotografie stanno a met\u00e0 strada fra Diane Arbus e Miron Zownir. \"Miron-Zownir-3\"<\/a> \"Diane<\/a>Nelle opere di Ballen la bellezza a prescindere degli animali \u00e8 messa in contrapposizione con la bruttezza estrema degli esseri umani. La sintesi fra questi due elementi \u00e8 una forma di bellezza nuova,<\/strong> ulteriore rispetto a quella canonica umana. Roger Ballen \u00e8 fondamentale anche per il prossimo video che andremo a vedere.\"Roger<\/a> \"Roger<\/a> \"Roger<\/a> \"Roger<\/a><\/p>\n

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I FINK U FREEKY<\/h1>\n

\"die<\/a>All\u2019inizio del videoclip c\u2019\u00e8 una carrellata di \u201csexy, fancy, crazy e bad<\/em> boys<\/em>\u201d, con facce da galera e lineamenti sempre in qualche modo storti, un po\u2019 come accade in Fok Julle Najeers,<\/em><\/strong> i cui protagonisti ricordano i criminali russi tatuati<\/strong> fotografati da Arkady Bronnikov.<\/strong> La sporcizia<\/strong> domina ogni cosa, la vasca da bagno da cui Yolandi Visser emerge, i boxer e le mutande dei vari ballerini pi\u00f9 o meno freak, la cucina in cui Yolandi e Ninja mangiano teste di maiale e zampe di pollo, la padella in cui viene fritto un uovo con una blatta viva che si agita imprigionata nella chiara, un tappeto di cartoni sprayati su cui stanno afflosciate bambole gonfiabili, assieme a Yolandi Visser, sdraiata in mezzo a ratti brulicanti. \"die<\/a> \"die<\/a>Yolandi e Ninja simulano un tableau tipico dell\u2019iconografia africana, lei avvolta in una coperta, lui con lancia in mano e leone abbattuto ai piedi, ripreso da una foto di Ballen. \"die<\/a>In una pittura compaiono due creature ermafrodite con teste di animali. Quasi tutte le situazioni di questo video citano opere di Roger Ballen.<\/p>\n

\"die<\/a> \"die<\/a>\u00a0<\/em><\/p>\n

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ESTETICA ZEF<\/h1>\n

\"die<\/a><\/p>\n

Zef vuol dire \u201ccomune, diffuso, popolare<\/em>\u201d,<\/strong> e uno dei suoi sinonimi \u00e8 kitsch<\/strong>. Zef \u00e8 \u201ccome indossare dei tacchi con una tuta da ginnastica.<\/em>\u201d La parola deriva dalla Ford Zephyr<\/strong> degli anni Sessanta e Settanta, la macchina preferita dai sudafricani di bassa estrazione sociale, che erano soliti guidarla con il braccio fuori dal finestrino. All\u2019epoca, zef era un modo per dire white trash<\/strong> sudafricana<\/strong>. I primi zef portavano il pettine per rifarsi l\u2019acconciatura infilato nei calzini e spesso vivevano nei parcheggi di roulotte. Ci sono delle somiglianze con la subcultura skin<\/strong>, che nei suoi momenti generativi era fiera dei segni d\u2019appartenenza al proletariato<\/strong>, soprattutto quelli relativi al lavoro operaio come jeans ed anfibi antinfortunio, e li ostentava. Gli zef fanno sfoggio della loro mancanza di c<\/strong>ultura e stile<\/strong>. Quindi tute, colori fluo, tagli di capelli da pappone, denti d\u2019oro, boxer a foglie di marijuana o con il triangolo di The Dark Side Of The Moon<\/em> posizionato sui gioielli, pantofole di peluche a forma di Pokemon, ciabatte da spiaggia, occhiali da sci, gilet o rasate che vanno a comporre l\u2019icona del coniglietto di Playboy, completi da uomo con pattern di bigliettoni sudafricani stampati, abbinati a scarpe color oro. \"die<\/a> \"die<\/a><\/p>\n

In Scozia zef \u00e8 sinonimo di sfigato<\/strong>, di persona socialmente negata.<\/strong> Chi \u00e8 particolarmente negato pu\u00f2 diventare \u201cSuperking o Superqueen of Zef\u201d. Yolandi ha detto che \u201cZef is, you’re poor but you’re fancy. You’re poor but you’re sexy, you’ve got style<\/em>.” (\u201cZef significa che sei povero ma sei lo stesso in tiro. Sei povero ma fai sesso, hai stile.<\/em>\u201d) \"die<\/a>Gli autori Russ Truscott e Maria Brock sostengono che lo zef sia una anche una forma di \u201cmalinconia sociale sudafricana<\/em>\u201d.\"die<\/a><\/p>\n

Oltre agli skin, lo zef si pu\u00f2 ricollegare ad alcune subculture da lumpenproletariat<\/strong> fiorite recentemente in Europa dell\u2019Est<\/strong>. Ad esempio i dresy<\/strong> (lett. \u201ctute\u201d) polacchi. I dresy<\/strong> non studiano, sono analfabeti funzionali<\/strong>, hanno problemi di gestione dell\u2019aggressivit\u00e0, sono alcolisti<\/strong> e dipendenti dalla m\u0105ka<\/strong>,<\/em> un tipo di super-anfetamina prodotta in Polonia, di cui l\u2019effetto di una riga pu\u00f2 durare dodici ore. Oltre a ci\u00f2, i dresy sono razzisti<\/strong>, odiano i russi e tutti i popoli confinanti, indossano tute dell\u2019Adidas<\/strong> e ballano disco-polo<\/strong>, un tipo di techno commerciale con testi in polacco simili a quelli dei melodici napoletani. La disco-polo si balla a coppie, facendo roteare le proprie compagne, in un incrocio fra liscio e rock \u2018n\u2019 roll. \"wojna-polsko-ruska,<\/a>In Russia, stando alla pagina FB Sesso Droga e Pastorizia, sicuramente esistono subculture analoghe. All\u2019interno dello stile dei Die Antwoord riconosciamo senza dubbio qualcosa di profondamente slavo<\/strong>.<\/p>\n

\"img-die-antwoord-6_12550734691\"<\/a><\/p>\n

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BABY\u2019S ON FIRE<\/h1>\n

In questo video Yolandi e Ninja sono fratello e sorella<\/strong>. Vivono in un sobborgo sudafricano con case e bidoni dell\u2019immondizia color pastello, che ricordano un po\u2019 la suburbia artificiale di Edward Mani di Forbice<\/strong>. Alle pareti di casa sono appese fotografie di gattini<\/strong>, bambini con mazzi di fiori, donne nude e santini con Ges\u00f9<\/strong>. \"die<\/a>La famiglia di Ninja e Yolandi \u00e8 una famiglia tradizionale<\/strong>. La madre<\/strong> ha un sedere che fa provincia, avvolto in una tuta giallo pulcino, con la scritta antifrastica \u201cWorld\u2019s Best Mum\u201d. \"die<\/a>Il padre<\/strong> ha i capelli tinti di biondo e, mentre sua figlia si china a prendere la Redbull per il fratello nel frigo, le fissa il culo fumando. Le due figure genitoriali sono completamente lobotomizzate, se non per quello che riguarda l\u2019insegnamento della sottomissione femminile<\/strong>. Chi comanda in casa \u00e8 Ninja, che schiavizza la sorella<\/strong> ed \u00e8 morbosamente geloso<\/strong> di lei. A supporto di tutto ci\u00f2, prima di mangiare si prega<\/strong>, unendo le mani e chiudendo gli occhi come in una seduta spiritica. Yolandi ringrazia Dio: \u201cPer il cibo delizioso preparato da mamma, perch\u00e9 i concerti all\u2019estero hanno incassato bene, per tutti i vestiti fighi che mi sono comprata laggi\u00f9, perch\u00e9 finir\u00f2 sulla copertina del nuovo numero di FHM. Inoltre, ti ringraziamo Signore per Satana.\u201d \"die<\/a><\/em><\/p>\n

Dopo la preghiera, Yolandi chiede alla mamma il permesso di far venire il suo fidanzatino JP <\/strong>a casa, perch\u00e9 le deve far vedere la sua moto nuova. Ma Ninja risponde urlando: \u201cNon esistono cazzi che quel coglione imbecille metta piede in questa casa. Non voglio che quel sacco di merda figlio di puttana gironzoli intorno alla mia sorellina. Mi hai sentito? No no no no no no. Non voglio che nessuno dei figli di puttana viscidi del vicinato faccia il furbo con la mia sorellina. Hanno una cosa sola in testa. Una, e basta.<\/em>\u201d<\/p>\n

Ma Yolandi se ne sbatte e ben presto arriva JP sgommando, con la sua moto da cross e la sua tuta professional di cuoio con gli sponsor. \u00a0JP \u00e8 bellino, ha un taglio di capelli tamarro con motivi geometrici rasati e una croce tatuata sul petto. Fuma un bong a forma di pistola. \"die<\/a>Nel frattempo Ninja, che predica bene ma razzola male, se ne sta nella sua camera trashissima con mobili di vimini, coperte maculate e trofei di gazzella appesi sul letto. Assieme a lui ci sono due ragazze che sembrano due prostitute dell\u2019Est appena sbarcate<\/strong>, con fianchi generosi e tubini fluo da mercato. Mentre Ninja si rilassa contando i soldi, sente che c\u2019\u00e8 qualcosa che non va, probabilmente puzza di erba non sua. Prende una mazza e va ad inseguire JP. Lui scappa prontamente dalla finestra, e impenna con la sua moto per sfregio.\"die<\/a><\/p>\n

Poi \u00e8 la volta dell\u2019artista dall\u2019animo tenero,<\/strong> un freestyler di bici da cross, che \u00e8 il pi\u00f9 romantico dei fidanzatini di Yolandi. Fa un graffito con il suo ritratto e le regala una bambola vestita come lei. \"die<\/a>Se con JP Yolandi era arrivata al bacio, con questo arriva al petting light da Cio\u00e8. \u00a0Nel frattempo Ninja fuma cannoni in giardino scommettendo sulle sue ragazze, che stanno facendo la catfight dentro ad una piscina gonfiabile. \"die<\/a>Di nuovo il suo sesto senso gli dice che qualcosa non va. Con le sue mutande a vita alta sgambate rosse<\/strong>, Ninja afferra una katana e va a stanare l\u2019intruso. Ma il freestyler lo sorvola con la sua bici e gli fa pure il doppio dito medio<\/strong>. Yolandi \u00e8 furente per tutto questo ostruzionismo, e rimugina in giardino facendo i balletti con una sua amica. Proprio in questo momento all\u2019orizzonte si staglia il pi\u00f9 figo e il pi\u00f9 tamarro di tutti i fighi tamarri zef <\/strong>del quartiere, Spartans<\/strong>, con la sua Bmw 318 IS<\/strong>. \"die<\/a>Inizia a sgommare tutto intorno a Yolandi. Il picco del rituale di corteggiamento consiste nel mettere il freno a mano alla macchina accesa, aprire il cofano, scendere in corsa, entrare nel cofano, ergersi in piedi ed afferrarsi le pudenda, mentre la macchina gira su se stessa da sola. \"die<\/a>Yolandi non pu\u00f2 resistere ad una corte cos\u00ec zef: Spartans viene immediatamente traslocato sotto le sue lenzuola. Yolandi riesce a togliersi il reggiseno con gli smile, che purtroppo lancia dalla finestra centrando in testa il fratello. Ninja a questo punto \u00e8 pronto ad uccidere. Afferra la pistola, fa fuggire Spartans nudo con il suo mullett dalla finestra, e si appresta a sparargli in faccia. Ma Yolandi ne ha abbastanza. Afferra un mattone e lo tira in faccia al fratello, rompendogli tutti i denti in una liberatoria esplosione di sangue.\"die<\/a><\/p>\n

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RICH BITCH<\/h1>\n

\"die<\/a>Questo video \u00e8 un trionfo di bling<\/em><\/strong>, l\u2019estetica dell\u2019ossessione per l\u2019oro e i gioielli, che \u00e8 un segno distintivo del codice rap. Il video parte con una mano che accarezza una superficie, ingioiellata con un enorme braccialetto a grani d\u2019oro, anellazzi dorati e unghie sempre d\u2019oro. La stronza ricca in oggetto \u00e8 Yolandi, che compare in una vasca da bagno piena di schiuma, con due manzi in boxer dorato<\/strong> a farle da complementi d\u2019arredo. \"die<\/a>Di Yolandi Visser si dice che sia stata adottata, e che sia scappata dalla sua famiglia adottiva. Una volta giunta a Johannesburg, ha incontrato Ninja e cos\u00ec sono nati i Die Antwoord. L\u2019orfano <\/strong>\u00e8 un archetipo molto potente<\/strong>, che veicola le idee di abbandono, assenza, vulnerabilit\u00e0, rifiuto, lotta, distacco ma al tempo stesso di sacralit\u00e0. L\u2019orfano \u00e8 capace di trovare fonti di guadagno non convenzionali. Non a caso nel video Yolandi racconta di quando era povera, con una casa zozza, una famiglia disfunzionale, i denti anneriti dalla droga. In casa la molestavano, e lei non aveva nessuna \u201cfokken assistance\u201d.<\/em> \"die<\/a>Poi ha deciso di dare fuoco ad ogni cosa, incendiando la sua casa e facendo morire bruciati tutti i componenti della sua famiglia. Ed \u00e8 cos\u00ec che Yolandi \u00e8 diventata una rich bitch.\"die<\/a><\/p>\n

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COOKIE THUMPER<\/h1>\n

\"cookie<\/a>Un altro videoclip incentrato sulla figura di Yolandi \u00e8 Cookie Thumper<\/em>, che racconta la storia d\u2019amore fra lei e Anies<\/strong>, uno spacciatore appena uscito di galera. Yolandi cammina scalza in una periferia di casette fatiscenti, con addosso un\u2019uniforme iper-ridotta dell\u2019orfanotrofio<\/strong>. Scrive dei messaggi, e nel mentre il cellulare le cade dividendosi nei vari pezzi. Yolandi si china a raccoglierlo, regalando emozioni ad una pattuglia di passaggio. \"cookie<\/a>Lo sbirro le fa un verso da maniaco, che lei ignora. Il suo obiettivo \u00e8 Anies. Secco, pantaloni della tuta, canottiera e scarpe da atletica, Anies ha la pelle chiara, l\u2019acne e le lenti a contatto azzurre<\/strong>. Il particolare pi\u00f9 notevole sono i suoi denti<\/strong>. Ad Anies mancano tutti e quattro gli incisivi dell\u2019arcata superiore. \"die<\/a> \"die<\/a>Sospettiamo che quella che pare un\u2019eclatante ma circoscritta anomalia sia in realt\u00e0 una sorta di moda di strada afrikaans<\/strong>. Nel video di Fok Julle Najeers <\/em>ci sono almeno altri due uomini con lo stesso tipo di dentatura. \"die<\/a> \"die<\/a>Forse \u00e8 una caratteristica data dall\u2019abuso di metanfetamina, in unione all\u2019abitudine a risse sanguinose, che si \u00e8 trasformata col tempo in un segno distintivo degli underdog, e che magari pu\u00f2 essere riprodotta volontariamente,<\/strong> asportando i denti interessati. In ogni caso, Yolandi sembra apprezzare parecchio Anies, nonostante le sue zanne da serpente. I due si incontrano per strada e flirtano. La scusa per parlare \u00e8 la droga<\/strong>, e il suo nome in codice \u00e8 \u201clove\u201d. \u201cDo you have some love for me?\u201d<\/em> chiede Yolandi. \"die<\/a>Poi parlano della galera, dove Anies \u00e8 finito a causa di possesso di arma da fuoco, e dei codici della galera, ad esempio i tatuaggi. Il numero 27<\/strong> indica chi lavora con il sangue<\/strong>, e il numero 26<\/strong> si riferisce a chi lavora con il denaro<\/strong>. \u201cQuindi tu sei sia 26 che 27?\u201d<\/em> \u201cS\u00ec, difendo entrambi i campi. Questi campi operano di giorno.\u201d \"die<\/a> \"die<\/a><\/em>Poi Yolandi gli chiede la storia di una cicatrice, ma sono tutte scuse per toccarlo. \u201cTi sono mancata quando eri dentro?\u201d \u201cS\u00ec, ti ho pensata di tanto in tanto<\/em>.\u201d Anies sembra molto carino e gentile, ma nasconde un doppio oscuro e animalesco<\/strong>, che compare di tanto in tanto nel video, a torso nudo dietro le sbarre. \"die<\/a> \"gone<\/a>\"gone<\/a>Yolandi continua a fare la sua vita da orfana istituzionalizzata<\/strong>, facendo a cuscinate con le sue compagne, pisciandosi sotto, subendo atti di bullismo, facendo danze vud\u00f9<\/strong> e dando infine fuoco alla sua divisa. \"die<\/a> \"die<\/a> \"die<\/a> \"die<\/a>\u00c8 proprio a questo punto che Anies la chiama, e la invita nel suo appartamento, che \u00e8 un container industriale<\/strong> in cui sono presenti un divano, una bandiera americana e una coperta della nonna fatta all\u2019uncinetto. I due si baciano e si guardano con gli occhi luccicanti. Poi Yolandi si mette a quattro zampe, le sue mutandine volano via, ed Anies completa l\u2019opera. \"die<\/a>Ma la faccia che fa lei non \u00e8 per niente appagata.\u00a0 Dopo tutto questo fantasticare romantico, Anies non poteva essere altro che una delusione.\"die<\/a><\/p>\n

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Fine prima parte<\/em><\/h1>\n

_Nella seconda parte andremo a indagare l’estetica della deformit\u00e0 propria della bellezza degli anni Dieci del Terzo Millennio, la simbologia animale e la magia nera nei video dei Die Antwoord, con l’analisi di Evil Boy, Pitbull Terrier, e Fatty Boom Boom. Stay Tuned!_<\/h3>\n

\"die<\/a><\/p>\n

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Videografia<\/strong><\/h2>\n

ENTER THE NINJA<\/strong><\/p>\n

I FINK U FREEKY<\/strong><\/p>\n

ZEF SIDE<\/strong><\/p>\n

BABY’S ON FIRE<\/strong><\/p>\n

RICH BITCH<\/strong><\/p>\n

COOKIE THUMPER<\/strong><\/p>\n

FOK JULLE NAJEERS<\/strong><\/p>\n

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Bibliografia<\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.dieantwoord.com\/<\/p>\n

https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Die_Antwoord<\/p>\n

www.rogerballen.com<\/a><\/p>\n

https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Zef<\/p>\n

http:\/\/www.urbandictionary.com\/define.php?term=Zef<\/p>\n

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Prima o poi doveva succedere. Chiusi dentro al nostro bel loculo tenebroso e necrofilo, ci siamo rifiutati per quasi vent\u2019anni di prendere atto della proliferazione di uno stile musicale, il rap, che nel frattempo \u00e8 prosperato come un virus e che oramai tutto divora e incorpora, per renderlo parte di s\u00e9. 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