{"id":1080,"date":"2010-05-15T02:49:29","date_gmt":"2010-05-15T02:49:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kainowska.com\/sito\/?p=1080"},"modified":"2023-10-28T16:50:31","modified_gmt":"2023-10-28T16:50:31","slug":"kai-uwe-schulte-bunert-sunghe-oh-silvia-anselmi-_-tre-per-il-te-delle-cinque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kainowska.com\/sito\/kai-uwe-schulte-bunert-sunghe-oh-silvia-anselmi-_-tre-per-il-te-delle-cinque\/","title":{"rendered":"Tre per il t\u00e8 delle cinque___ Monocromie bianche e materiali di recupero nelle opere di Kai Uwe Schulte Bunert, Sunghe Oh, Silvia Anselmi"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>Il rituale d\u2019oltremanica<\/strong> si compie tradizionalmente in tre momenti diversi della giornata: il breakfast tea<\/strong><\/em>, accompagnato da uova e bacon, l\u2019high tea<\/strong><\/em>, preludio alla cena, e infine la cena vera e propria, l\u2019afternoon tea<\/strong><\/em>. Ovvero il t\u00e8 delle cinque. Quest\u2019usanza fu introdotta dalla Regina Vittoria<\/strong> nel 1938, il giorno della sua incoronazione. Dai compiti gesti dei salotti di Buckingham Palace, alla pausa fra un charleston e l\u2019altro nei t\u00e8 danzanti degli anni Venti, all\u2019Hotel Ritz, dove si sorseggia l\u2019ambrata bevanda in porcellane Wedgwood con un sottofondo d\u2019arpa, fino ad arrivare al giardino d\u2019inverno del Landmark Hotel, in cui il t\u00e8 si sposa con fragole e champagne. \"il<\/a><\/span>Il T\u00e8 delle 5<\/strong> \u00e8 uno spazio fatto di vetrate, parquet chiari, mattoni vivi, nel segno di un minimalismo arioso e pieno di luce. Zone relax di juta, grosse pietre imbiancate che diventano pouf, futon fatti di canne di bamb\u00f9. E poi strutture di vetro e metallo, cassoni di legno livellati da mattoni grezzi che si trasformano in tavoli, banconi fatti con impalcature da muratore oppure pallet verniciati di bianco. Quasi tutti i mobili esposti al T\u00e8 delle 5 sono mobili, nel senso che sono dotati di ruote, per creare spazi abitativi instabili<\/strong> ed in continua evoluzione. Le suppellettili invece sono opere di designer di nicchia. Uno per tutti Seletti, con la sua candida porcellana che reinterpreta forme povere: vassoi da pasticceria, lattine, flaconi di ammorbidenti, tetrapack e cesti. \"Seletti-Estetico-Quotidiano\"<\/a><\/span>Tre per il t\u00e8 delle cinque.<\/span><\/p>\n

\"sunghe-oh<\/a>Sunghe-Oh<\/strong> presenta svariate serie tematiche di lavori, tutte strettamente derivanti una dall\u2019altra. L\u2019artista indaga il suo status rifacendosi ad una sintassi operativa e cognitiva che affonda le sue radici in tempi remoti. Quei tempi in cui l\u2019uomo ha iniziato a produrre oggetti, quando arte<\/strong>, artigianato<\/strong>, lavoro<\/strong> e vita<\/strong> formavano un continuum<\/strong><\/em> insolubile e virtuoso<\/strong>. La spinta poietica \u00e8 celebrata nella tela che raffigura le mani. \"Sunghe<\/a>Nervose, articolate, chiuse a pugno. Come per afferrare una facolt\u00e0 che riguarda la forza<\/strong>, la padronanza, la conoscenza immediata del mondo<\/strong> e, soprattutto, la comunicazione<\/strong>. Queste stesse mani potrebbero essere le artefici della serie di vasellame molecolare<\/strong>: grezzo e primitivo come la prima produzione fittile del Neolitico, ma nello stesso tempo sfaccettato come una pietra preziosa. \"Sunghe<\/a> \"Sunghe<\/a>Questi contenitori sono trofei che celebrano la manualit\u00e0 umana, e la capacit\u00e0 propria dell\u2019uomo di creare spazi vuoti<\/strong> da riempire. La serie delle Lacerazioni<\/em> richiama alla mente i primi prototipi tessili della preistoria, ricollegandosi nuovamente a linguaggi arcaici.\"Sunghe<\/a> L\u2019operazione di blow-up<\/em> evidenzia la natura simbolica dell\u2019ordito. L\u2019intreccio dei fili e il loro sfilacciarsi rappresentano le storie dell\u2019uomo<\/strong>. L\u2019uomo interconnesso<\/strong> con il mondo, con i propri simili, l\u2019uomo che fonda la propria identit\u00e0<\/strong> nell\u2019unione e nella separazione dei legami<\/strong>.<\/span>\"Sunghe<\/a>Sia nel lavoro di Sunghe-Oh che in quello di Kai-Uwe Schulte-Bunert<\/strong>, l\u2019essere umano scompare<\/strong>, lasciandosi dietro il proprio spettro, costituito dai suoi oggetti<\/strong>, oppure dai fondali stessi della sua scomparsa. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span>Kai-Uwe Schulte-Bunert rappresenta luoghi di passaggio<\/strong>. Spazi privi di contenuti e di storia, se non in quanto argini di un flusso<\/strong>. Il flusso di cose, di merci, di persone. Un nitore congelato<\/strong> che si cristallizza intorno a costruzioni nude di cemento, muri impachettati, scavi, cumuli di pietrisco per edifici. La gabbia rugginosa degli scheletri di ferro per il cemento armato, che spunta da uno strato d\u2019acqua. Schulte-Bunert lavora sul deserto<\/strong>, sull\u2019assenza<\/strong>, sull\u2019 abbandono<\/strong>. Sulla desolazione della nascita delle infrastrutture, sul gelido mistero<\/strong> dei non luoghi<\/strong>. <\/span><\/p>\n

\"Kai.Uwe<\/a><\/span>Silvia Anselmi<\/strong> mischia linguaggi artistici apparentemente inconciliabili, come scultura<\/strong>, disegno, grafica a 3D<\/strong>, installazione. Avvolgendo del fil di ferro intorno a telai rigidi, riesce ad emancipare le linee dal vincolo del supporto bidimensionale, facendole affiorare fuori, rendendole plastiche, mobili e vibranti. Fiori che scaturiscono fuori da dischi di materiale ferroso, come fili di ricamatrici che deflagrano fuori dal telaio. E mani, collocate su molle a spirale, composte nel gesto del saluto, della non offesa. Le opere della Anselmi sono realizzate con l\u2019apporto degli agenti atmosferici<\/strong>. Dopo una prima fase di assemblaggio, vengono poste in esterno, affinch\u00e8 pioggia, vento e sole le corrodano, le ossidino, le rendano rugginose. I segni del tempo avranno sempre la meglio sulla mano dell\u2019uomo. Tanto vale collaborare.\"silvia<\/a><\/span>Installazioni mobili, vasi in bilico fra artigianato grezzo ed oreficeria, tessuti, spazi vuoti, monocromie abbaglianti, materiali di recupero. Le opere<\/strong> e lo spazio<\/strong> dialogano fra di loro, scoprendo magiche affinit\u00e0. <\/span><\/p>\n

\"t\u00e8<\/a><\/p>\n

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Testo critico scritto per la mostra 3 x il t\u00e8 delle 5<\/em><\/a>, inaugurazione 15 maggio 2010 presso Il t\u00e8 delle 5.<\/p>\n

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Il rituale d\u2019oltremanica si compie tradizionalmente in tre momenti diversi della giornata: il breakfast tea, accompagnato da uova e bacon, l\u2019high tea, preludio alla cena, e infine la cena vera e propria, l\u2019afternoon tea. Ovvero il t\u00e8 delle cinque. Quest\u2019usanza fu introdotta dalla Regina Vittoria nel 1938, il giorno della sua incoronazione. 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